现代文翻译
门巷幽静,青苔长得正合心意,我拄着藜杖,野外的景色仿佛主动为行人让路展开。
昔日僧人驻锡的马驹如今应当还在,但像谢康乐那样翻经的高士却再也无法归来。
云气苍茫,远山近岭隐约可见,水波声宛转悠扬,河流回环曲折。
风流的兴致全赖有如同潘怀县那样的贤达,才能洗刷从前如猿鹤哀鸣般的悲凉情怀。
词语注释
杖藜:拄着藜茎手杖,隐士或老者之态
卓锡:锡指锡杖,佛教法器;卓锡即驻锡,指僧人停留驻锡
康乐:指谢灵运,袭封康乐公,酷爱山水,亦好佛理
翻经:翻阅、抄写佛经
潘怀县:指潘岳,曾任怀县令,以风流文采著称
文学赏析
此诗作于东台,是一首访古怀人兼抒幽情的七律。首联“门巷依依称意苔,杖藜野色逐人开”以舒缓的笔调起兴,写诗人拄杖徐行,只见门巷幽静,青苔长得正合心意,野外的景色仿佛也通人情,主动为行人让路展开。一个“逐”字,将野色拟人化,写出了诗人与自然的亲近,也奠定了全诗闲适而不孤清的基调。
颔联“马驹卓锡今应在,康乐翻经那复来”转入怀古。马驹、卓锡皆与佛教寺院有关,康乐则指谢灵运。诗人推测昔日的僧侣与高僧仿佛仍在,但像谢灵运那样既风流又精研佛理的雅士却再也找不到了。这一联今昔对比,流露出对前贤不可复见的淡淡怅惘。
颈联“云物苍茫山远近,波声宛转水萦回”是全诗写景的精华。诗人视线由近及远,云气苍茫,群山远近错落;耳畔则是水波宛转,回环流淌。这一联对仗工整,“苍茫”对“宛转”,“山远近”对“水萦回”,空间上的开阔与听觉上的柔美交织,营造出一种空灵而略带萧瑟的意境。云水之间,既是实景,也隐喻了诗人内心的迷茫与回旋。
尾联“风流赖有潘怀县,一洗从前猿鹤哀”用潘岳的典故收束。潘岳曾任怀县令,此处借指东台当地有风流的官员或贤达。诗人说,幸好还有这样的风流人物存在,才能洗刷从前那些像“猿鹤哀”般凄清的悲凉情绪。这里暗用“猿鹤虫沙”的典故,原本比喻战死或离散,此处转化为对过往悲凉心境的告别。全诗由景入情,由古及今,情感脉络清晰,既有对前贤的追慕,也有对当下人文环境的欣慰,格调清雅,不落俗套。
诗文录《东台》·李彭:https://gushiwen.space/poem/song/li-peng/2071750050772733964