xià夏niú牛qīng卿yòng用yùn韵jiàn见yí贻cì次yùn韵dá答zhī之xià夏xiān先jūn君zǐ子yǔ与xiān先píng平yáng阳hòu厚shàn善

现代文翻译

你应该在供奉的班列中雍容华贵，站在彤红的殿阶旁，靠近天子的容颜。

我误打误撞拿着手板在台阶下匆忙趋走，回头却望着家乡的山峦，心中思念着那份安逸闲适。

使君如同铜狄般令人悲叹已游岱山而去，令尹（夏牛卿或其父）如玉棺般高贵，如今赐环恩宠犹在。

在酒杯前回首往事，二十年光阴弹指而过，再想共话那深奥的禅理，已是不易攀援。

词语注释

文学赏析

李彭此诗虽为次韵酬答，却无应酬敷衍之气，反见沉郁真挚。开篇“君合雍容供奉班，彤墀紫仗近天颜”，写夏牛卿在朝廷中雍容华贵、接近天子的形象，气象宏大。然而笔锋陡转，“误随手板落趋走，却望家山思燕闲”，诗人自陈身世——自己只是误入仕途，手持笏板匆忙趋走，回头望见的却是家乡山峦，心中向往的是安逸闲适。这一联的张力在于“误”与“却”两个虚词：“误”字道出对仕途的疏离感，“却”字瞬间将视线从朝廷拉回故园，形成强烈的心理反差。

颔联“使君铜狄悲游岱，令尹玉棺今赐环”，用典深沉以寄生死之悲。“铜狄”指汉代长安宫门外铜人，后用以代指亡故；“游岱”语出《后汉书·逸民传》及民间传说，谓人死魂归泰山，非出《论语》（《论语》“泰山其颓”乃孔子自比）。“玉棺”为葬具，此处借代逝者已入棺，而非比喻；“赐环”语出《孟子·万章上》，环还喻归，暗示逝者生前曾受恩宠，身后哀荣犹在。诗人不直言悲痛，而通过铜狄、玉棺等意象叠加，营造庄严肃穆而又苍凉的氛围。这两句既悼友人，亦感慨世事无常。

尾联“樽前回首二十载，更话幽禅未易攀”，将时间线拉长。二十载光阴在酒杯前回首，恍如一梦。落脚于“幽禅”，意谓高深禅理难以攀越，既是对友人佛学的推崇，也是诗人寻求精神寄托的写照。全诗由朝廷写到个人，由生者写到逝者，再由往事写到当下，脉络清晰，情感层层递进。