bìng病zhōng中jí即shì事 qí其sān三

现代文翻译

我本就没有去勾漏山炼丹求仙的念头，

又何必非要学邵平在青门种瓜才算隐逸？

为了一口吃食而拖累他人，我怎敢如此？

却深深麻烦溪边好友送来鱼虾供养我。

词语注释

文学赏析

这首诗看似写病中闲情，实则字字藏着宋代文人的精神困境与自我解嘲。首句“初无勾漏为丹砂”，劈头否定求仙之念——葛洪辞官入勾漏山炼丹的故事，在宋人笔下常被用来象征超脱尘世的理想，但诗人开篇便说“我本无此心”，直接切断了逃避现实的幻想路径。这种否定不是清高，而是清醒：病中之身，连炼丹的力气都没有，更遑论羽化登仙。

次句“何必青门始种瓜”顺势而下，邵平种瓜的典故在此被轻巧地翻转。青门瓜本象征隐逸之趣，但诗人反问“何必”，暗示自己并非不想归隐，而是“口腹累人”——这七个字是全诗的诗眼。病中依赖他人供养鱼虾，看似小事，却戳破了文人“安贫乐道”的体面外衣。宋代士大夫常以清贫自许，但李彭在此毫不掩饰：我连基本的口腹之需都要麻烦溪友，哪还有什么隐士的潇洒？

这种自嘲背后，藏着更深的无奈。病榻之上，人最真实的处境被剥露无遗——不是“采菊东篱下”的悠然，而是“深劳溪友饷鱼虾”的愧疚。最后一句“深劳”二字极重，一个“深”字把感激与愧疚交织的复杂心理写得入木三分。溪友送来的不只是鱼虾，更是人情；而诗人接受的，是不愿接受却又不得不接受的软弱。

全诗语言平实如话，却因这种坦诚而显得格外动人。它不装，不端，把文人面具撕开一角，露出里面那个也会饿、也会病、也会麻烦别人的普通人。这正是宋诗“以俗为雅”的典型手法——在琐碎日常中照见生命的真实质地。