yán延fú福sì寺

现代文翻译

寻遍了云山，触发了许多兴致，

稍微知道幽兰就生长在那山弯之处。

不因自己容颜憔悴、非如美女姬姜，就放弃追求，

拄着藜杖姑且来此经过一遭。

词语注释

文学赏析

李彭是江西诗派的成员，其诗风往往在清瘦中见筋骨。这首《延福寺》虽仅四句，却道出了宋人寻幽访胜的一种独特心态——不为景，只为心。

首句“寻尽云山发兴多”，起笔便有一种穷极目力的豪兴。诗人并非闲庭信步，而是“寻尽”了云山，这种主动的、带有探索性质的游历，奠定了全诗清健的基调。然而，兴致虽多，所见却不过“稍知兰若在岩阿”——只是在山弯处隐约瞥见了几丛兰花。这里用“稍知”二字极妙，既写出了兰花的幽僻难寻，也暗示了诗人不以求全为憾的豁达。兰在岩阿，自开自落，人只见其影，不扰其幽，这正是宋人崇尚的“淡远”之境。

后两句笔锋一转，由写景入写人，用典而自然。“不以姬姜弃憔悴”，诗人自比，意为不因自己容颜憔悴、非如姬姜般美艳，便放弃对美的追求或对幽境的探访。这里的“憔悴”既指形貌，也隐喻仕途或身世的坎坷。最后一句“杖藜聊复一来过”，拄着藜杖，姑且来此经过一遭。一个“聊”字，看似随意，实则深沉。它不是被迫的应付，而是一种主动的选择：即便无人欣赏，即便形单影只，我也要来赴这一场与兰花的约定。

全诗最精彩处在于“不以姬姜弃憔悴”一句。诗人将自况与咏物结合，兰花幽居岩阿，正如诗人身处江湖之远；兰花不因无人而不芳，诗人亦不因憔悴而废游。这种人格与物象的同构，使得整首诗超越了普通的游记，成为一首寄托身世之感的言志之作。杖藜独行，看似落寞，实则高古，读来令人肃然起敬。