qí齐ān安jiāng江tóu头bié别hé何shì氏xiōng兄dì弟zhōu舟zhōng中dé得sì四jué绝jù句 qí其sì四

现代文翻译

五老峰高峻如白发苍苍的老者，

仿佛正对着隐居的友人吟唱伯夷叔齐采薇之歌。

朝廷事务烦劳您去调停护佑，

以蒲轮征贤的飞诏传来，何不早日归来？

词语注释

文学赏析

这首绝句是李彭在齐安江边送别何氏兄弟时所作，题为「舟中得四绝句」之四，可见是即兴而发，却字字有来处。

起句「岩岩五老古须眉」，诗人将江边的五老峰拟人化，说它像一位须发皆白的老者。五老峰是庐山胜景，在宋代文人眼中早已不仅是自然山水，更是隐逸文化的象征。一个「岩岩」写出其高峻，「古须眉」则赋予山峰以人格——它仿佛一位见证历史的隐者，静观人间聚散。

次句「似对幽人歌采薇」是全诗最精妙的一笔。「采薇」用伯夷、叔齐典故，二人不食周粟，隐于首阳山，采薇而食。诗人说五老峰仿佛在对着何氏兄弟吟唱《采薇》之歌。这里暗含一层深意：何氏兄弟此次离别，或许正带着某种隐逸之志，或至少拥有高洁的品格。五老峰「歌采薇」，既是写景，更是写人——以山喻友，以景传神，不着一字评断，而友人之高致已跃然纸上。

后两句笔锋一转，从隐逸之思拉回现实政治。「汉事烦公即调护」，诗人以汉代事指称当朝事务，「烦公」是敬语，说何氏兄弟将承担朝廷的重任。「蒲轮飞诏盍来归」则进一步展开：朝廷将以蒲轮之礼征召贤才，飞诏频传，何不早日归来？这里既有对友人才能的肯定，也有期待其建功立业的殷殷之情。

全诗最耐人寻味之处在于前两句与后两句的张力：前两句写隐逸之趣，后两句写入世之责。诗人并非在两者之间摇摆不定，而是以「采薇」之志为底色，以「蒲轮」之召为归宿——先有隐者之高洁，方有仕者之担当。这种「隐而复出」的叙事逻辑，正是宋代士大夫精神的典型写照。