sàn散bù步shān山cūn村xǐ喜fēng风sú俗chún淳pǔ朴xiǎo小shī诗jì纪zhī之

现代文翻译

在山中居住时常散步，遇到的多是耕田的农夫

有时作揖有时不作揖，颇然忘记了你是你我是我

谈论阴晴天气分享愁喜，诉说年成丰歉道出有无

感叹人生如闪电般迅疾，惊惧世事如风波般险恶

心境超然便不被外物所累，朝廷与市井又有什么值得留恋

词语注释

文学赏析

这首诗的动人之处，在于一种近乎禅意的“忘机”。首联“山居时散步，所接多耕夫”平铺直叙，奠定了全诗质朴的基调。诗人山居无事，闲步田间，所遇者无非农人。“多”字既暗示了他与乡野的亲密无间，也暗示了他对官场社交的疏离。

颔联“或揖或不揖，颇忘尔与吾”是全诗的诗眼。古人见面礼数周全，或揖或拜，规矩森严，而诗人笔下有时行礼，有时不拘礼，以至于“颇忘尔与吾”。这“忘”字极妙——不是刻意忘记，而是自然而然地忘记了彼此的界限。在淳朴的乡野，人与人的关系褪去了社会身份的伪装，回归到最本真的状态。这种“忘”，是陶渊明“无怀氏之民”式的理想，也是诗人内心真正渴望的自由。

颈联“阴晴话愁喜，丰约道有无”写诗人与耕夫交谈的内容。谈的是天气阴晴、年成丰歉，这些看似琐碎的日常，却蕴含着生活的真实质感。诗人不避俗，反以俗为雅，正体现了他对这种淳朴风俗的喜爱。

然而，诗至尾联，笔锋一转：“电迅叹人寿，风波惊世途。”人生如闪电般短暂，世事如风波般险恶。这两句与前文的闲适形成强烈反差，揭示了诗人“超然”背后的深层原因——正因为见识过官场的险恶（“风波”），才更珍惜山居的宁静。最后“超然心不累，朝市何有乎”，以反问作结，语气决绝：心若超然，尘世的羁绊又算得了什么？

全诗语言平实，近乎白话，它不靠典故取胜，而靠一种真实的生活体验和超脱的人生态度打动人心。在宋诗中，这类“纪事小诗”虽不如律诗工整，却自有其清新自然的魅力。