yù玉tián田bā八jǐng景 xiān仙lǐng岭qiáo樵gē歌

现代文翻译

金仙洞口砍柴的人真多，背着木柴出山一边走一边唱。

仙人的棋局太吸引人让人无心欣赏，只担心回家时斧柄已经腐烂。

词语注释

文学赏析

这首小诗虽仅四句，却将仙俗之辨、动静之趣写得灵动异常。作者李堪并非单纯摹写“玉田八景”之一的自然风光，而是捕捉了一个极具画面感与生活气息的瞬间：樵夫伐木归来，路过金仙洞，看见仙人下棋，因贪看棋局而忘了时间，等回过神来，斧柄已然腐烂。

首句“金仙洞头樵子多，负薪出山行且歌”，以白描手法铺陈背景。“多”字写出人烟之盛，“行且歌”三字则刻画出游刃有余、心满意足的状态。樵子并非苦力悲歌，而是载歌载行，为后文的“无心看棋”埋下伏笔——正因为心情闲适，才会在洞口驻足。

后两句“仙家棋局无心看，只恐归时烂斧柯”是全诗之眼。诗人并未正面描写棋局之高妙，而是通过樵子“无心”二字反衬仙境的超凡脱俗。“无心”不是不屑，而是被某种超越日常的美感所吸引，却又不得不分心的矛盾状态。末句用“烂斧柯”典故，暗喻仙凡时序迥异，一瞥之间，人间已过千年。然而诗人巧妙地将这个原本带有沧桑感的典故，转化为一种略带诙谐的“只恐”——樵子担心的是回家晚了斧柄烂掉，而非感悟到世事沧桑。这种处理方式，使得全诗避免了落入玄虚或悲凉的俗套，反而透出一种对仙人世界的亲近与羡慕，以及对田园生活中偶遇奇境的小小惊喜。

此诗语言浅近，意境却深远。它不追求辞藻的华丽，而重在捕捉那一瞬间的心理活动：从悠闲的歌声到凝望的定格，再到惊觉时的惶恐。节奏由舒缓转为急促，再归于淡淡的怅惘，余味悠长。清代学者评此类作品“言有尽而意无穷”，此诗可当此誉。