guò过é鹅hú湖liú留zèng赠chāng昌zhǎng长lǎo老èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

被贬谪前往剑浦做官吏，暂且停下车马在鹅湖游览。

深沉的佛寺中殿阁古朴，寂静的胜地里林泉幽深。

祖师的道场谁来继承嗣法，妙峰德云这般才是真正的高僧。

夜寒灯下与长老亲切交谈，却恨自己是匆匆行客难以久留。

词语注释

文学赏析

这首七言律诗作于李纲被贬谪期间，是他在鹅湖寺停留时写给昌长老的赠别之作。全诗以“过”字为眼，写旅途暂歇与匆匆别离，情感沉郁而不失温厚。

首联“谪宦去为剑浦吏，税驾且作鹅湖游”开篇即点明身份与处境。“谪宦”二字奠定了全诗的基调——诗人并非闲适游历，而是贬途中的偶然驻足。“税驾”本指解驾休息，此处与“且作”相连，透出一种身不由己的无奈：去剑浦是公务（实为贬谪），来鹅湖只是权宜之计。两句对仗工整，却无雕琢之痕，读来如诉家常。

颔联“沈沈梵宇殿阁古，寂寂胜地林泉幽”转而写景。诗人用“沈沈”与“寂寂”两个叠词，营造出佛寺的深沉与幽静。殿阁之“古”与林泉之“幽”相互映衬，既写出鹅湖寺的清净庄严，也暗合诗人此时寻求心灵慰藉的心境。此联虽为写景，实则——外界的幽寂正是诗人内心孤寂的投射。

颈联“祖师道场谁继嗣，妙峰德云真比丘”转入对昌长老的赞颂。诗人以佛教典故设问：祖师道场后继有人否？答曰：妙峰、德云这般的高僧才是真正的女比丘（此处“比丘”泛指僧人）。妙峰、德云均为宋代著名高僧，诗人借此比喻昌长老道行高深，延续祖庭法脉。这一联不仅是对友人的赞美，更隐含了诗人在贬谪中对精神寄托的渴求。

尾联“夜寒灯下接软语，却恨行客难淹留”是全诗最动人的部分。寒夜、孤灯、老友促膝，本该是人生快事，但“却恨”二字陡然转折——行客身份注定无法久留。这里的“恨”不是怨恨，而是深深的遗憾与无奈。诗人没有直接抒发贬谪之悲，而是通过“夜寒灯下”的温暖与“难淹留”的冷峻之间的张力，将身世之感与友情之珍浓缩于十四字之中，余韵悠长。