chóng崇ān安zǎi宰jiàn见shì示wǔ武yí夷shān山tú图jì记

现代文翻译

我乘着征车正打算去武夷山游览，先借来图经仔细规划行程。

必须相信这里是神仙真实的洞府，所以让山峰峦岫被巧妙地雕琢。

四季花木让千岩显得秀丽，一条溪水波澜起伏，九曲蜿蜒流淌。

明日泛舟下山去，要按着图经细细寻访山水的踪迹。

词语注释

文学赏析

这首诗作于李纲晚年退居福建期间，是一首典型的“题图诗”。诗人并未亲至武夷，而是对着友人赠予的《武夷山图记》展开神游，全诗最妙之处，在于将“看图”这一静态行为写出了动态的层次感与心理的递进感。

首句“征轩欲作武夷游”，起笔便点出“欲”字——心向往之，身未动。因为无法即刻成行，所以“先借图经次第求”。一个“借”字，道出了诗人与武夷山的缘分之浅与渴望之切；“次第求”三字，则写出了翻阅图经时的认真与郑重，仿佛要通过这幅画，提前规划好每一处行程。

颔联“须信神仙真窟宅，故令峰岫巧雕锼”是全诗意境的升华。诗人由图及想，认定武夷山绝非凡俗之地，而是神仙的窟宅。因为这里是神仙居所，所以那些山峰峦岫才显得如此“巧雕锼”。一个“故”字，建立了因果逻辑：正因为有神仙居住，才有这般鬼斧神工的景观。这种拟人化的想象，让静态的山石有了生命和来历，也奠定了全诗清幽出尘的基调。

颈联“四时花木千岩秀，一水波澜九曲流”转入对画面的具体描绘。千岩秀色，九曲清流，视听结合，色彩与动态并存。这里没有使用生僻的典故，而是用最工整的对仗，勾勒出武夷山最经典的地理特征——九曲溪与三十六峰。读来令人心旷神怡，仿佛已置身其中。

尾联“明日泛舟山下去，按图细细问踪由”收束全篇，余韵悠长。诗人想象明日泛舟山下，要拿着这幅图，一处处去验证、去寻访。这里的“问踪由”，既是问山水之来历，也是问心中之向往。图经成了连接现实与理想的媒介，让这场未开始的旅行，在诗人的想象中已经完成了一次。整首诗语言清丽，情感真挚，虽无豪放之气，却有闲适之致，体现了李纲作为南宋名臣在政治失意后，寄情山水、寻求心灵慰藉的一面。