zì自jiàn建ān安lù陆xíng行zhì至jiàn剑pǔ浦

现代文翻译

听说延平的黯淡滩凶险异常，船行到那里人们都愁容满面

虽有千金之躯应知垂堂之戒，但九折之路又怎能辞去艰难

涉险虽知要凭信义支撑，藏幽之处须信有神奸作祟

劳碌人生自寻烦恼何必惆怅，只羡慕那飞云自在悠闲

词语注释

文学赏析

这首诗作于李纲晚年，是他从建安陆行至剑浦途中所作。延平即今福建南平，其地滩险流急，黯淡滩更是闻名遐迩的险滩。诗人开篇便以“闻道”二字领起，未见其景，先闻其名——“黯淡滩”三字本身就带着阴郁的色彩，而“舟行至此惨愁颜”则直接点出了行旅之艰与心境之悲。这里的“惨愁颜”并非夸张，而是对险滩威力的真实反应。

颔联用典极精。“千金素佩”出自《孔子家语》，子路结缨而死前整理佩玉，以示君子虽死不忘礼义；“垂堂戒”则是司马相如《谕巴蜀檄》中“家累千金，坐不垂堂”的典故，意指富贵者不敢坐于堂边，以防瓦砾坠落。李纲将这两个典故并置，意在说明：即便懂得趋吉避凶的道理，面对“九折”之路（化用屈原《涉江》“哀南夷之莫吾知兮，予独九折岭而栖迟”），又怎能轻易辞去这艰难的前路呢？这一联在道德自律与现实困境之间形成了张力。

颈联转入对险滩本身的描写与心理投射。“涉险虽知凭信义”是说渡险靠的是内心的信念与道义；“藏幽须信足神奸”则暗示这幽深险恶之处必有神怪作祟。这里的“神奸”既可理解为自然界的险恶力量，也可视为诗人内心恐惧的外化。李纲作为主战派名臣，一生屡遭贬谪，他笔下的“险滩”往往带有政治隐喻的色彩——仕途之险，甚于滩险。

尾联是全诗的情感归宿。“劳生自取那惆恨”化用庄子“劳生”之说，感叹人生奔波皆是自寻烦恼，何必惆怅怨恨？然而笔锋一转，“只羡飞云自在闲”，以景结情，将满腔郁结化作对白云自由翱翔的无限向往。这一结句看似超脱，实则深沉——正因为身处险境、心系家国，才更觉“飞云”之可贵。全诗由景入情，由情入理，层层递进，展现了李纲在逆境中既坚守信义又渴望解脱的复杂心境。