现代文翻译
我平生爱竹,本就被世人称许,想种上千竿竹,让它们在我的土地上长满。
却不知好东西不必太多,只需像东坡那样,耗费几张纸便能画尽竹之神韵。
酒酣之际挥笔描绘竹的清寒姿态,一笔下去,仿佛洗尽了历代丹青的俗气。
我如今观赏这幅画已觉萧散超然,何况面对风中吟啸的竹,如同与故人对话。
陶渊明因门前荒径便辞去了官职,蒋仲子辞官归乡,只为在园中开辟三径。
整年端坐朝廷,饱食官禄,却仍想让这竹君长久地陪伴在门边。
我也知道仕与隐本就难以两全,无奈那幽远的情怀终究无法抑制。
纵然富贵荣华又能如何,不如归去栽种竹子来得更好。
词语注释
楮:纸。苏轼画竹用楮纸,此处代指书画材料
此君:指竹。《晋书·王徽之传》载徽之暂住空宅,便令种竹,曰:'何可一日无此君'
渊明:陶渊明。曾辞彭泽令归隐,作《归去来兮辞》
仲子:指汉代蒋诩,字仲子。辞官归隐后,于院中开三径,只与求仲、羊仲往来
太仓:国家粮仓。'饱太仓'指做官食禄
无那:无奈。御:控制、压抑
文学赏析
李纲此诗题为'志宏复有诗来再赋两篇为报',看似酬唱应答,实则借竹明志,写尽士大夫在仕隐之间的精神拉扯。开篇'平生爱竹端自许,欲种千竿满吾土',语气豪健,'端自许'三字写出诗人对爱竹之志的笃定。然而笔锋一转,'岂知好物不须多',点出理想与现实的落差——想种千竿,却'只费东坡数番楮'。这里暗用苏轼画竹典故,苏轼画竹不必真种,一纸便可尽得竹之神韵。李纲借此自况:我如今亦只能以笔墨写竹,而不能真归田园种竹千竿。
'酒酣弄笔写寒姿,一洗丹青空万古',写酒后挥毫之快意。一个'寒'字,既写竹之形态,亦写竹之品格——清寒孤高,不随流俗。'一洗'二字极有力量,仿佛前代所有画竹之作都被这一笔扫尽,可见诗人对自己笔下之竹的自信。
然而诗之深处,不在画竹,而在'观画已萧然,矧对吟风如共语'。看画已觉萧散,若真面对风中之竹,岂不更如与故人对话?这种由画及真、由物及心的递进,写出了诗人对竹的深情。
后半首转入仕隐之辩。'渊明荒径便抛官,仲子辞官归灌圃',连用陶渊明与蒋诩两个辞官归隐的典故,看似在说古人,实则映照自己。'终年端坐饱太仓,更欲此君长傍户',道出当下处境:身为朝廷命官,食禄终年,却仍渴望竹常伴左右。'亦知两者固难兼,无那幽怀终不御',明知仕与隐难以两全,但内心的幽远情怀终究无法抑制。
结句'纵教富贵欲何为,不若归来栽竹愈',看似决绝,实则无奈。'愈'字作'更好'解,言富贵纵然可得,也不如归去栽竹。这一结,既是对友人志宏的回应,也是对自己内心的交代——在政治理想受挫之际,竹,成了诗人精神最后的栖息地。
诗文录《志宏复有诗来再赋两篇为报念其往复之无已也故寓意卒章以止之 其一》·李纲:https://gushiwen.space/poem/song/li-gang/2071749910343241746