wén闻qī七dì弟shū叔yì易dēng登kē科

现代文翻译

我们家世代传承儒学事业，教导子弟只专注于儒家经典。

近来四十年过去，父子三人相继成名于当世。

回想当初我惭愧地初入仕途，自认才疏学浅却混迹于群英之中。

殿试唱名时承蒙特殊的恩宠，姓名传遍了天下。

天子亲自识拔擢用，我多次在朝廷应对问对。

皇帝的褒奖谕旨中，总会提到我的父母安康。

同在大明宫中做官，士大夫们都以此为荣耀。

君恩重如泰山，而我欲报之心却轻如鸿毛（自谦力有不逮）。

因迂直愚钝而遭到放逐，却不再感叹身世飘零。

如今你又登科及第，我们相差不过九岁。

辛勤劳作酬报了平素的志向，显赫的光辉振作了家族的名声。

祖业确实没有坠落，教子的义方更加芬芳馨香。

最小的弟弟也通过了乡试选拔，来年准备参加礼部试。

兄弟如云中大雁相继高举，在桂苑中一同飞翔鸣唱。

子辈壮盛可以起家立业，而我衰老只想归隐耕田。

勉励自己修习远大的学业，正逢时世清明太平。

词语注释

文学赏析

李纲作为北宋末南宋初的抗金名臣，这首诗并非单纯的家书，而是一份沉甸甸的家族政治遗嘱与精神传承录。

诗的开篇便以“吾家世儒业，教子惟一经”立下家风基调——不尚浮华，唯重经术。紧接着“父子三成名”一句，既是事实陈述，也是一种无形的压力与激励。李纲回忆自己当年“尘忝初”“厕群英”，虽自谦“非才”，却获“天子亲识擢”，这是对他一生忠愤的铺垫。诗中“玉音每褒谕，必及吾亲宁”一联尤为动人：皇帝褒奖时总提到他的父母安康，这种皇恩浩荡与孝道圆满交织的荣耀，是宋代士大夫最高的人生理想之一。

然而笔锋一转，“迂愚得放逐，不复叹飘零”，李纲坦陈自己因迂直而遭贬谪的遭遇，却用“不复叹”三字展现了士大夫的骨气——他不以个人荣辱为意，只以家声不坠为念。当得知七弟叔易登科，他感慨“相去才九龄”，九年的间隔中，弟弟接续了哥哥未竟的荣光。

全诗最精彩处在于“箕裘端不坠，义方益芬馨”。李纲用“箕裘”典故，强调家学渊源如打铁匠继承父业般自然且不可中断；“义方”则指家庭教育之道。这两句不仅是欣慰，更是一种庄严的确认：李家的精神血脉没有断。结尾“勉哉修远业，正值时休明”，既是对弟弟的勉励，也是对时局的判断——尽管风波险恶，但当下毕竟是“休明”之世，正是修业报国之时。整首诗情感克制而深沉，没有狂喜，只有沉甸甸的欣慰与期许，体现了宋代士大夫家族特有的理性与温情。