cì次yùn韵chóu畴lǎo老zèng赠dān丹xiá霞sān三piān篇bìng并jì寄dān丹xiá霞yǐ以dài代jiǎn简shū书 sòng送cì次dān丹xiá霞guī归ruì瑞guāng光yán岩yùn韵 qí其èr二

现代文翻译

无法让汲水的水车运转得圆融自如，

只能自嘲煮饭时手忙脚乱、锅碗翻转。

但愿追随慧眼明达的高人，

一同参访这承载三世因缘的佛门圣地。

词语注释

文学赏析

此诗为李纲酬答友人畴老之作，表面写汲水烹茶的日常琐事，实则借事喻理，暗藏禅机。

首句"不能汲水机圆"，以水车喻心。汲水之机若能圆转自如，象征修行者心境通达、无有滞碍。然而诗人自谦"不能"，暗示自己尚未达到这般圆融境界。次句"自笑翻羮手捩"，笔锋一转，写自己煮饭时手忙脚乱、锅碗翻转的狼狈模样。"手捩"二字极具画面感，将诗人笨拙自嘲的神态刻画得栩栩如生。这两句形成鲜明对比：前者是理想中的圆融，后者是现实中的窘迫，一高一低，一雅一俗，反差中见真意。这种对比不仅在于行为层面的笨拙与灵巧，更深层地折射出诗人内心儒家入世理想与禅宗出世追求之间的张力。李纲作为南宋名臣，一生坎坷，历经政治风波，其"不能"二字背后，是对自身未能超脱尘世羁绊的清醒认知，也是对禅宗"平常心是道"境界的向往与自省。

后两句"愿从明眼高人，为看三生宝地"，由自嘲转为向往。诗人愿追随有慧眼的高人，一同参访这承载三世因缘的佛门圣地。"三生宝地"四字，既指具体的瑞光岩，也暗喻修行者心灵归宿的殊胜所在。这一转折体现了李纲由儒入禅的心路历程：早年以儒家济世为己任，中年历经贬谪后转向禅宗寻求精神慰藉，晚年更以禅理化解人生困顿。诗中"明眼高人"既是对畴老的尊称，也暗含对佛法智慧的渴求，反映出诗人试图在禅宗智慧中找到超越现实苦难的路径。

全诗语言质朴，不事雕琢，却于平淡中见深意。前两句以生活细节入诗，后两句以禅理收束，由实入虚，由俗入雅，体现了宋诗以理趣见长的特色。李纲作为南宋名臣，一生坎坷，此诗虽为酬唱之作，却流露出对超脱尘世的向往，以及对高僧大德的敬慕之情。

译文：

无法让水车机轮圆转自如，只能自嘲煮饭时手忙脚乱

愿追随有慧眼的高人，一同参访承载三世因缘的佛门圣地