zhì志hóng宏jiàn见hé和xī西xuān轩shī诗zài再fù赋qián前yùn韵

现代文翻译

不要将内心与外境分别看待，心若安处，处处都是安身之所

画虎若真能画成，又怎会落入狗类的俗套？牧羊人已驯熟羊群，又何须栅栏拘束

芥子瓶中历历显现光明万象，华藏世界重重无尽、境界宽阔

笑着指向庭前的花树，问你打算怎样看待这眼前之景

词语注释

文学赏析

李纲此诗作于贬谪或闲居时期，以禅理入诗，却无枯寂之气，反见通透之趣。首联“休将内外别游观，一处安时在处安”破题便直指禅宗“即心即佛”之旨——不必向外驰求，心若安定，处处皆是道场。这一联看似平直，实则奠定了全诗“心安即归处”的基调。

颔联“画虎若成那类狗，牧羊已熟不须栏”用喻极妙。画虎不成反类狗，本是俗语，诗人却翻用其意：若真能画虎成真，又何须与狗同类？后半句“牧羊已熟不须栏”更见功夫——羊已驯熟，何用栅栏拘束？此联暗喻修行至此，自然合道，不假外力强求。两句对仗工稳，理趣盎然，堪称全诗最见机锋之处。

颈联“芥瓶历历光明现，华藏重重境界宽”转入华严境界。芥子纳须弥，瓶中现万象，光明历历可见；华藏世界重重无尽，境界宽阔无垠。此联以佛典意象铺陈出宏大而精微的宇宙图景，视觉上有“历历”之清晰，空间上有“重重”之深邃，读来如入庄严法会。

尾联“笑指庭前花树子，为言欲作么生看”忽从宏大收束于眼前一树繁花。诗人笑着指向庭前花树，问：你且说说，该如何看这花？这一问，既是对友人的调侃，也是对读者的点拨——前文种种玄理，都不如此刻庭前花树真切。禅宗讲“平常心是道”，李纲以花树收束全篇，正是此意：大道不在远方，就在眼前一草一木之间。