dèng邓chéng成yàn彦gōng供mò茉lì莉yǐ以shī诗dá答zhī之

现代文翻译

芬芳的茉莉花赠送给我，珍贵得如同琼玉瑰宝，我这位隐遁之人只能惭愧地亲自培土栽培。

茉莉的名字曾在佛经中见过，如今它的色香却来到了我的寓所轩窗之前。

我随即精心装饰雕栏，以茉莉修设清雅的供奉，又急切地催促繁茂的花朵早日盛开。

须相信庄严之境需靠众力成就，我的小轩也因此化作天女散花的佛国高台。

词语注释

文学赏析

此诗作于李纲被贬谪期间，是一首酬赠与自况兼具的佳作。邓成彦送茉莉花给诗人，诗人以诗作答，既谢赠花之谊，又借花抒怀。

首联“芳花遗我比琼瑰，惭愧幽人自壅培”，开篇即点出茉莉珍贵如美玉琼瑰，而诗人以“惭愧”自居，称自己不过是“幽人”——一个隐遁之士，只能亲自培土种植。这一“惭愧”并非客套，而是李纲此时心境的真实写照。他身为贬谪之臣，远离朝堂，只能以园艺自遣，字里行间透着一种无奈中的自持。

颔联“名字曾于佛书见，色香今入寓轩来”，笔锋一转，从个人境遇转向茉莉的文化渊源。茉莉之名本见于佛经，如今却来到诗人的寓所轩窗之前。这里暗含一层深意：佛门清净之物落入贬谪之人的居所，既是清雅的陪伴，也是一种命运的 irony——本该在寺院供养的花，如今却在天涯客舍中绽放。

颈联“旋妆雕槛修清供，更促繁英使早开”，写诗人精心布置雕栏，以茉莉为清供，又急切地催促花朵早日盛开。这一“促”字极见情态，既有对花的珍视，也隐含诗人对美好事物早日显现的期盼——或许也寄托了对自身境遇转变的微妙愿望。

尾联“须信庄严资众力，道场化作雨华台”，是全诗升华之处。诗人由茉莉联想到佛国庄严，认为一切庄严皆需众力成就，而自己的小轩也因此化作了散花之台。这里既有对邓成彦赠花的感激，也有诗人以佛理自宽、在困境中保持精神高洁的态度。李纲一生忠直，屡遭贬谪而不改其志，此诗中的茉莉，正是他人格的隐喻——清芬自守，不因处逆境而减其香。