chén陈xīng兴zōng宗gōng供mò茉lì莉

现代文翻译

隐士闲散自在，省却了世俗的种种牵绊，也懂得在栏杆前栽种满圃的花草

羞于用天生的姿色去争抢明媚的春光，所以将清高的品格留在炎热的夏天

仿佛从毗耶离城遣来化身，带着香积佛国的香气，从隐居的花圃移根到寄居的屋轩

多谢你庄严地修持这美好的供养，愿这芬芳的香气散遍无边的世界

词语注释

文学赏析

这首诗作于李纲被贬谪期间，以茉莉为吟咏对象，实则寄托了诗人自身的品格追求与精神寄托。首联"幽人萧散省诸缘，也解栽花满槛前"，开篇即点出"幽人"形象——一个省却尘缘、闲散自在的隐者。这里的"幽人"既是写人，也是写花；茉莉之清幽，恰如诗人之心境。诗人被贬后，远离政治中心，恰似这满槛的茉莉，虽处边缘，却自有其清格。

颔联"羞把天姿争媚景，故将清格占炎天"是全诗最精彩之处。"羞"字用得极妙，赋予茉莉以人格——它不屑于在春光明媚时争奇斗艳，而是选择在炎热的夏日独自绽放。这一"羞"一"故"，写出了茉莉的孤高与倔强。诗人借此自况：他不屑与那些趋炎附势之徒争宠于朝廷，宁愿在贬谪的"炎天"中保持自己的清格。这种以花喻人的手法，既含蓄又有力。

颈联"毗耶遣化来香积，隐圃移根入寓轩"转入叙事，交代茉莉的来历。诗人用典极自然——以"毗耶""香积"喻茉莉之香如佛国而来，既写出了茉莉香气的超凡脱俗，也暗示了诗人内心的宗教慰藉。在贬谪的困顿中，诗人从茉莉的清香中找到了精神的寄托，仿佛这花香是来自佛国的供养，洗涤着他的心灵。

尾联"多谢庄严修妙供，愿熏芬馥散无边"收束全篇，将茉莉的香气升华为一种精神的供养。诗人愿这芬馥之香散遍无边，既是祝愿，也是自勉——即便身处逆境，也要让自己的品格如茉莉之香，清远而持久。全诗由写人到写花，再由写花回到写人，层层递进，。