ǒu偶tí题èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

佛陀的真实教诲教导人们观照空性，老子的微妙言语戒止人们知足常乐。

生前能穿几双木屐，何必囤积八百斛胡椒？

这身体不过是暂居的旅舍，身外何必珍视金玉财宝？

一件衣服一顿饭便已足够，从此在梁溪边必须遏制欲望。

词语注释

文学赏析

李纲此诗题为“偶题”，实则是一篇凝练的哲理宣言。开篇即摆出儒释道三教合一的视野：“金僊实语教观空，老氏微言戒知足。”佛教讲“观空”，破除对实有的执念；老子言“知足不辱”，警示贪欲之害。诗人将二者并置，并非简单拼凑，而是为了引出下文对物质欲望的批判。

“生前能著几两屐，安用胡椒八百斛”是全诗最精彩的警策之句。用“几两屐”与“八百斛胡椒”形成极端悬殊的对比——生前能穿几双鞋？死后又带不走多少财富？“胡椒八百斛”用典精切：唐代王播贪财，死后家产中有胡椒八百斛，此典本含贬义，李纲反用其意，以辛辣的讽刺笔调，戳破了世人聚敛财富的虚妄。这一联对仗工整，意象鲜明，以具象的数字对比抽象的欲望，极具说服力。

接着，“此身犹自是蘧庐，身外何须宝金玉”进一步从身体观出发，论证物质的多余。身体不过是暂居的旅舍，终将弃置，又何必为身外之物劳神费心？这一推论逻辑严密，从“身”到“物”，层层剥茧。

结句“一衣一食便有余，从此梁谿须窒欲”回归现实，点明诗人晚年隐居梁溪、清心寡欲的生活态度。全诗由佛老之理入，以生活之态出，说理而不枯涩，议论而有锋芒，体现了宋诗“以理趣胜”的典型风格。