kǔ苦rè热xíng行

现代文翻译

南方酷热与中州大不相同，金被火伏如同被囚禁一般

鸢鸟翅膀沉重地拍飞，草木也似在发愁，仿佛置身熔炉被蒸汽熏烤

驾日的六龙在中天停下了车轮，火红的云突兀地燃烧着高高的山丘

热风吹来如同焚烧，汗水翻涌如油，火神祝融呼出的热气不肯停歇

赤脚踏冰实在难以企及，回头再看葛布衣裳竟热得如同狐裘

行人中暑倒地，连拉车的牛也喘不过气，即使身处广厦也无处躲避

我想要登上那白玉楼，侧身向西眺望，心中思绪悠长

何时能迎来万里的清秋，让少昊天帝和蓐收神降临人间

飒飒的风露洗净我的忧愁，凉意渐生暑气消退，火神向西退去

四季更替如同环周循环，此时又在筹划流逝的年华

人生的寒暑如同仇敌，何异于疟疾搜刮人的脂髓

有力气的人背着逃入深谷的舟中，青春容颜怎能长留

以宁静战胜浮躁，姑且优游自处，何必远求那汗漫游的仙境

词语注释

文学赏析

李纲此诗作于南宋初年，彼时金兵南侵，中原板荡，诗人辗转南方，酷暑之中既苦身体，亦忧国事。全诗以"苦热"为表，以"忧时"为里，借炎威之酷烈，写家国之沉痛。

开篇"南方苦暑殊中州"便以地理对照起笔——中州乃中原故土，南方则是流离之所，"殊"字暗含故国之思与身世之悲。接下来"金遇火伏相拘囚"一句，"金"字双关，既指五行之金被火所伏，亦暗喻北宋金属兵戈受制于金人之祸，"拘囚"二字将自然之热与家国之困拧作一团，读来令人窒息。

"飞鸢跕跕草木愁，疑在炉冶遭蒸烰"是全诗最精彩的比喻。鸢鸟高飞本应自在，却"跕跕"（翅膀沉重拍动），草木本无情亦"愁"——诗人以拟人手法将天地万物纳入酷热的刑场，"炉冶""蒸烰"两个意象层层加码，仿佛整个南方都置于一座巨大的熔炉之中。这熔炉烧的何止是暑气，更是南宋初年岌岌可危的国运。

"六龙中天停厥辀"化用《淮南子》日车典故，太阳六龙停滞中天、车轮不再转动，这是对酷热的极致夸张，也是对时间凝滞、希望渺茫的心理投射——诗人盼的是"清秋"，是"飒然风露"，但此刻只有"火云突兀烧高丘"，赤日当空，无处可逃。

中段"赤脚踏冰邈难求，返视絺绤犹狐裘"以反常写正常：踩冰本不可能，连葛布衣裳也热得如同狐裘——这种感官的错位，比直接写"热"更有冲击力。"行人病暍喘车牛"一句尤为沉痛：人中暑倒地，连牛也喘不过气，整个生命世界都在热浪中挣扎。

"我欲登彼白玉楼，侧身西望心悠悠"是全诗的情感转折点。"白玉楼"典出李贺传说，喻仙境或朝廷，诗人欲登而不得，只能"西望"——西望中原，西望故国，"心悠悠"三字将满腔忧思化作无尽的凝望。接下来"何当万里来清秋，其帝少昊神蓐收"直接呼唤秋神降临，以神话的笔法表达现实的渴望：唯有清秋到来，才能洗去这令人窒息的暑热与愁绪。

结尾"以静胜躁聊优游，何必远期汗漫游"是全诗的哲思升华。诗人从身体的苦热转向内心的修养——"以静胜躁"四字，既是道家养生之道，也是士大夫在乱世中安身立命的智慧。暑热终会过去（"四时代谢如环周"），但人生的"寒暑"——顺境与逆境、安定与流离——才是真正的"寇雠"。与其幻想仙境远游，不如在当下以静制动，优游自处。这一转折，将一首咏物诗提升为人生哲思诗，足见李纲作为南宋名臣的思想深度。