cì次yùn韵dān丹xiá霞lù录shì示luó罗chóu畴lǎo老chàng唱hè和shī诗sì四shǒu首 hé和fǎng舫zhāi斋guān观yú鱼

现代文翻译

鳞片鱼在碧绿的涟漪中从容地嬉戏，

举起禅棒挥动拂尘，心中再无疑惑。

关于听经闻法的话都别再提了，

自然明白，鱼儿之中本就蕴含着导师。

词语注释

文学赏析

这首禅诗妙在将‘观鱼’与‘悟道’两个极易脱节的意象强行缝合，且缝合得严丝合缝，毫无生硬之痕。起句‘鳞鬛从容戏碧漪’，‘从容’二字最见定力，鱼在水中本是无心之态，诗人却看出其中的‘从容’，这是观者心境的投射——能观鱼从容，必是心已渐趋静定。次句‘拈槌击拂更无疑’，忽然跳出观鱼场景，引入禅宗棒喝的法器动作，看似突兀，实则是在暗示：这种观鱼的状态，正是禅者‘无疑’的状态。第三句‘闻经听法都休说’，笔锋一转，否定了传统的求法路径，这是全诗最决绝的一句，直接斩断了向外求索的妄念。结句‘自是鱼中有导师’，是典型的禅宗‘即物即真’的表达：导师不在经文里，不在高僧口里，就在那条从容游鱼之中。鱼在水中，水托鱼而鱼不知，道在物中，物显道而道无言。全诗四句，起承转合清晰，但情感脉络却完全内敛，不留一字议论，只留一个‘从容’的画境和一个‘休说’的决断，可谓以诗代偈，禅味极浓。