cì次yùn韵zhǒng种guǒ果jué绝jù句

现代文翻译

分枝长干忽然间花开，最初的养护不过是从寸许幼苗栽下

想要明白菩提树怎能结出果实，那灵明的根性终究是从自己内心而来

词语注释

文学赏析

李纲此诗虽题为“种果”，实则借物说理，是一首典型的宋人理趣诗。诗题“次韵”表明这是唱和之作，但李纲并未拘泥于酬答的客套，而是从一株幼果树的生长中，提炼出关于“本心”与“觉悟”的深刻哲思。

首句“分枝擢干倏花开”，写果树生长之速。“倏”字极妙，仿佛昨日还是幼苗，今日便已分枝展叶、花开满树。这并非写实，而是诗人对生命潜能的惊叹——只要根基稳固，生命的勃发往往在一瞬间。然而紧接着第二句“长养初从寸许栽”，笔锋一转，提醒读者：如此繁茂的景象，最初不过是“寸许”的幼苗。这一快一慢、一大一小的对比，构成了全诗的张力：结果的辉煌源于栽种的微小，外在的显赫根植于内在的积累。

后两句由实入虚，点明题旨。“欲识菩提能结果”，诗人以“菩提”喻果，既扣住“种果”之题，又暗用佛教“菩提本无树，明镜亦非台”的典故，将世俗的种植提升为修行的隐喻。最后一句“灵根端自个中来”，是全诗的“诗眼”。诗人断言：那能结出智慧之果的“灵根”，终究是“自个中来”——不假外求，不依赖他人，完全源于本性的自觉。

此诗之妙，在于它没有空洞说教。李纲通过“寸许栽”与“倏花开”的视觉反差，让读者先感受到生命生长的奇迹，再顺势引出“灵根自内”的哲理。这种由象入理、水到渠成的写法，正是宋诗理趣的典范。作为一位力主抗金、屡遭贬谪的政治家，李纲在诗中强调“灵根自个中来”，或许也暗含着他坚守内心信念、不随波逐流的人格自况。