hé和táo陶yuān渊míng明guī归tián田yuán园liù六shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

膝盖上横放着五弦琴，试着弹奏起舜帝的南风曲。

在北窗下寄托我的傲骨，便觉得这一生已经足够。

开怀畅饮一壶酒，寄情于对弈一局棋。

既然让风吹扫我的门庭，便将明月当作烛火来照亮。

词语注释

文学赏析

李纲此诗虽题为“和陶”，却并非亦步亦趋的模仿，而是借陶渊明之酒杯，浇自己胸中之块垒。读此诗，当知作此诗时李纲身处政治逆境——靖康之变后，他虽曾拜相主战，却屡遭贬谪。然而诗中不见怨怼，唯有旷达，这正是“和陶”的真意所在。

开篇“膝横五弦琴，试鼓南风曲”，立起一个高古形象。李纲在此并非真的在弹琴，而是在精神世界里与古人对话——“试鼓”二字极妙，看似随意拨弄，实则心怀天下苍生之“愠”，渴望那薰风解民怨。这一笔将个人际遇与历史情怀悄然缝合。

紧接着，“寄傲北窗下，便觉此生足”是全诗精神内核所在。“北窗”二字直指陶渊明《与子俨等疏》中“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的典故。李纲此刻的心境，正是那种超越世俗得失、回归生命本真的满足感。“便觉”二字看似轻描淡写，实则经历了巨大的人生起伏后才能抵达的淡然——不是未经世事的天真，而是历经沧桑后的通透。

生活之闲适在“开怀酒一壶，寓意棋一局”中铺陈，却暗藏机锋。“开怀”与“寓意”对举，一个是物质的满足，一个是精神的寄托。酒可解忧，棋可忘机，看似逍遥，实则是在政治失意后寻找心灵的安顿之所。

结句“既使风扫门，还将月为烛”最为精彩。“风扫门”用陶渊明“门庭日荒芜”之意，写居所之简陋；“月为烛”则以月光代烛火，写出诗人安贫乐道、以自然为伴的雅趣。这一联对仗工整而不露痕迹，“既使”与“还将”的转折之间，透出一种随遇而安的从容——既然风来扫门，便任它扫；既然无烛，便以月为烛。这种不抗拒、不抱怨的态度，正是陶渊明“纵浪大化中，不喜亦不惧”的精神传承。

全诗四联，从弹琴到寄傲，从饮酒到下棋，再到风扫月烛，层层递进，将一位贬谪文人如何在困顿中自得其乐写得淋漓尽致。李纲的和陶之作，贵在得其神而非袭其貌，读来令人想起苏轼所言“渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高”——真正的归隐，不在形式，而在心境。