现代文翻译
贫穷的人连锥子大的地方都没有,富有的人却田连阡陌。
感叹我也算是幸运,逢年过节能勉强过得去。
只要年成丰收,就足以供给早晚的饮食。
人生能有多长时间,快得像白马掠过缝隙。
只应当顺适我的心意,怎能被外物所役使。
著书立说姑且寄托情怀,或许也能留下些功绩。
我自身虽然不得志,但我的言论期望对世人有益。
词语注释
伏腊: 伏祭与腊祭,泛指四季祭祀及节日。
倐: 同'倏',极快地,形容时间过得飞快。
驹过隙: 语出《庄子·知北游》'人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已',比喻时间飞逝。
物役: 被外物所役使,指为生计或功名利禄而奔波劳碌。
文学赏析
李纲此诗作于南宋初年,彼时他因主战被贬,辗转南方。读这组和陶诗,最动人的并非田园的静谧,而是诗人在困顿中确立的精神坐标。
开篇两句'贫者无置锥,富者连阡陌',以强烈的贫富对比切入,笔力沉厚。这不仅是社会现实的白描,更是诗人对当时时局的隐忧。然而笔锋一转,'嗟予亦何幸,伏腊粗能适',诗人自陈虽无大富大贵,但基本的祭祀温饱尚能维持,这份'幸'背后,是历经政治风波后的知足与庆幸。
'人生几何时,倐如驹过隙'化用《庄子》典故,将人生短暂与世事无常并置,透出一种苍凉感。但李纲并未沉溺于虚无,而是迅速收束到'惟当适我心,安能供物役'——这是全诗的脊梁。一个'安能',反问有力,表明诗人宁可清贫,也不愿为五斗米折腰,更不愿为朝廷中的投降派所役使。这种坚守,正是陶渊明精神的南宋回响。
结句'吾身虽不遇,吾言期有益',看似平淡,实则铮铮有声。身体不得志,但文字可以流传后世、有益世人。这是儒家'立言'传统的体现,也是诗人在逆境中自我安顿的方式。全诗语言质朴,不事雕琢,深得陶诗'质而实绮,癯而实腴'之三昧。
诗文录《和陶渊明归田园六首 其六》·李纲:https://gushiwen.space/poem/song/li-gang/2071749910309687319