dé得le了wēng翁shū书bìng并jì寄shí石zhī芝yún云qí其wèi味chū初dàn淡zhōng中kǔ苦yǐ已ér而fā发gān甘xiǎn鲜yǒu有cǐ此wèi味zhě者gǎn感ér而fù赋shī诗

现代文翻译

海日的热气照射在苍翠的崖壁根部，

石头上生长着枝条般的干苔藓，纹理斑驳。

搭建梯子采摘是依靠好事之人的帮助，

其中蕴含的极致滋味难以用言语表达。

难道只是味道清淡又兼带苦涩，

像嚼蜡、吃苦茶一样让人多想吐掉。

清甜的滋味慢慢在齿颊间散发，

用寒泉漱口，感觉如同在饮乳汁。

隐逸的友人赠予我，心意已经很深，

这一捧苔藓可比得上千两黄金。

世间能懂得这种味道的人很少，

人们往往吐掉之后又重新去追寻。

我想拿着它献给君子，

自古以来的至理名言多逆耳。

希望在苦涩处辨别忠良，

如果等到回甘时再识别，那就太晚了。

词语注释

文学赏析

《得了翁书并寄石芝云其味初淡中苦已而发甘鲜鲜有此味者感而赋诗》（宋·李纲）

李纲此诗以甘藓的味觉变化为线索，通过“淡—苦—甘”的递进结构，完成从物象描摹到政治伦理的推演。诗题中味觉的三个阶段，对应着全诗的逻辑层次。

起笔“甘藓生绝壁，海日气射之”，“射”字赋予海日气息以主动的穿透力，与“绝壁”的险恶环境形成张力，暗示此物不生于沃土而长在绝境。“构梯采掇资好事，中有至味难为言”两句，写采撷之艰难与滋味之难以言传，为后文的体验铺垫。

诗人转而以“嚼蜡”“茹荼”两个典故极言初入口时的苦涩难耐，但“清甘徐发”的“徐”字点出回甘的渐进性，“如饮乳”的比喻赋予温润之感。这一“苦”一“甘”的对比，并非简单的人格隐喻，而是具体呈现了逆耳忠言被接纳的心理过程。

后半部分由物及人，“幽人赠我意已深，一掬可比千黄金”写友人相赠的情意之重。“世间此味知者鲜，往往既吐还追寻”揭示世人多畏苦而弃之，唯有智者能在吐弃之后重新追寻。最后两句“我欲持之献君子，自古至言多逆耳。愿于苦处辨忠良，若待回甘真晚矣”以议论收束，将“苦味”直接对应“逆耳忠言”，指出若非要等到忠言带来好处才去识别忠良，为时已晚。这一联以“苦处”与“回甘”的时间差，强化了识人的紧迫性。

译文：

甘藓生于陡峭绝壁，海日之气照射其上。

搭起梯子采集它，其中至味难以言说。

岂止是食淡兼攻苦，嚼蜡茹荼令人欲吐。

清甘慢慢在齿颊间散发，用寒泉漱口如同饮乳。

隐士赠我情意已深重，一掬甘藓可比千两黄金。

世间知晓此味的人稀少，往往吐掉之后又去追寻。

我想拿着它献给君子，自古以来的至理多逆耳。

希望在苦涩之处辨别忠良，如果等到回甘时再识别，那就太晚了。

著名诗句：[15, 16]