tí题bā八gōng功dé德shuǐ水

现代文翻译

石砌的方池坐落在紫翠色的山崖之间

清澈平静的池水宛如珍藏着美玉琼瑰

何必非要标榜这是具有八种功德的圣水

一切善行圆满成就皆从此清净心中得来

词语注释

文学赏析

李纲此诗虽短，却将禅理与写景熔于一炉，读来颇有理趣。

首句“石作方池紫翠崖”，起笔便勾勒出一幅清幽的山林图景。石砌的方池静卧于紫翠色的山崖之间，色彩明丽而沉静。“湛然定水贮琼瑰”紧承其后，写池水之清澈澄明，宛如珍藏着美玉琼瑰。“湛然”二字，既写水之清澈见底，亦暗合佛家“湛然常寂”的境界，水静则明，心静则悟，此处景语即情语。

后两句笔锋一转，由景入理。“何须功德标为八”，诗人直接点破题意。佛教中有“八功德水”之说，形容极乐世界池水具备冷、暖、轻、软、洁、无味、香、甘等八种功德。然而李纲却认为，何必执着于“八”这个数字名相呢？只要内心清净，万行自然圆成。这一转折，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征，也反映了李纲作为儒臣兼修禅理的学养。

结句“万行圆成自此来”，是全诗的点睛之笔。它指出一切善行、所有功德，皆源于这一方清净之水——更准确地说，源于观照此水时那颗澄明之心。诗人借题咏水，实则言禅：心若止水，万法皆备；不必向外驰求，当下即是圆满。这种由物及心、由相入性的写法，使得一首简单的题壁诗有了深厚的哲学意蕴。

整首诗语言平实，不事雕琢，却意味深长。前两句写景如画，后两句说理透彻，景理交融，浑然一体，堪称宋人理趣诗中的佳作。