cì次yùn韵wàng王yáo尧míng明yóu游běi北sì寺

现代文翻译

细雨打湿了残余的花朵，回旋的春风吹得芳草摇曳

美好的游赏应当趁早，我由衷喜爱这春日万物的美好

两三友人神情闲适，随意拄着竹杖探向幽远渺茫的深处

佛寺静静地倚靠着城郊，殿阁楼台高耸于林木之上

寺中有一脉王屋般的清泉，喝上一杯，便洗净了百般烦忧

我在古老的城墙角落徘徊流连，幽静的小径通向翠绿的竹林

嗟叹我因俗务缠身而未能同游，正是因为红尘琐事将我围绕

士大夫们正在向北奔走渡河，亲故朋友还算不在少数

羁旅之情终究思念归去，回首望去只有云雾缭绕朦胧

遥想我的松菊田园早已荒芜，仰慕那鹳鹤般高洁矫健的身影

园田生活确实令人快乐，但战鼓声至今令人惊惧

何时才能坚守本心？只能在长叹中为忧国而终老

词语注释

文学赏析

kind: 诗

subKind:

section:

notes: []

famousSeqs: [5, 9, 12]

intro: 此诗题为《次韵王尧明游北寺》，系李纲应友人王尧明之邀同游佛寺后，依其原玉韵脚和作之诗。“次韵”指按照原诗用字的韵脚次序依次用韵，是宋代文人交往中常见的酬唱形式，既显示了对友人的尊重，也考验诗人的才思。李纲（1083—1140）是南宋初期著名的政治家和军事家，因主张抗金被贬惠州，在此诗中，他虽身处贬谪之地，参与同僚雅集，看似清闲游寺，实则内心波澜起伏。诗中表面写春日胜游与禅寺清净，深层却借“尘事绕”、“鼙鼓惊”等语，流露出对国家局势动荡、个人理想受挫的深切忧虑。全诗以游踪为线索，由景入情，再由情及理，将个人的闲适体验与士大夫的家国责任交织在一起，体现了李纲诗词沉郁顿挫、忧国忧民的典型风格。

shangxi:

这首诗最动人之处，在于它并非单纯的游寺记趣，而是一次以'行'写'静'、以'在'思'归'的心灵突围。开篇'小雨湿残花，回风振芳草'两句，以极细腻的触觉与视觉起笔，'湿'与'振'两个动词将春日的湿润与生机写得既具体又灵动，残花与芳草一衰一荣，正暗合诗人心境中繁华与寂寥的交织。紧接着'胜游宜及时'一句，看似寻常劝游，实则透露出诗人对当下'春物好'的珍重——正因外界'尘事绕'，这片刻的胜游才显得弥足珍贵。

全诗的高光在第五联'中有王屋泉，一酌百虑澡'。'澡'字用得极重，将泉水不仅是解渴，而是洗涤心灵的意象推至极致。一个'澡'字，将前文的视觉游赏瞬间转化为内在的精神净化，这种由外而内的转折，是宋诗理趣与禅意的巧妙结合。第六联'踟蹰古城隅'，'踟蹰'二字写出了游至古迹时的停顿与沉思，与'幽径通翠筱'的清幽形成动静对照。

然而，诗人的目光并未停留在佛寺的清净中。从第七联起，笔锋陡转，'嗟予阻追陪'一声长叹，将'我'从'二三子'的雅集中剥离出来，点明了'正坐尘事绕'的现实无奈。'衣冠方北渡'一句，结合宋初历史语境，暗含对国家局势动荡及士大夫阶层流动迁移的关切，将个人的闲愁置于时代的洪流中。'客情终念归'至结尾，'松菊荒'与'鹳鹤矫'化用陶渊明典故，表达了对田园隐逸的向往；而'鼙鼓尚惊扰'五字，将理想与现实的残酷对立猛然拉回眼前——园田虽乐，战乱未息。最后一句'何当终素心，永叹忧用老'，没有给出出路，只有一个'永叹'，这种悬而未决的沉重感，呼应了李纲在仕途起伏间常流露出的忧国与忧个人的双重焦虑。全诗在写景、游寺、抒怀之间层层递进，最终落在'忧老'的感叹上，使得这首次韵之作远超应酬之作的格局，充满了沉郁顿挫的历史重量。

translations:

1. 细雨沾湿了残留的花朵，回旋的风吹动了芬芳的野草。

2. 美好的游览应当趁早，因为春天的景物正美好，而尘世琐事缠身。

3. 两三个好友聚集，佛寺的钟声悠悠响起。

4. 寺中自有王屋山的泉水，饮一杯便能洗净百种思绪。

5. 我在古城角落徘徊停留，幽静的小路通向翠绿的竹子。

6. 感叹自己因故未能完全参与游赏，只因尘世事务缠身。

7. 士大夫们正向北渡河迁移，羁旅之情终究让人思念归乡。

8. 遥想陶渊明笔下的松菊已然荒废，高洁的鹳鹤依然矫健。

9. 园田之乐虽存，但战鼓声仍在惊扰人心。

10. 何时能坚守素志初心，只能长叹忧虑直至衰老。