jì寄lǐ李tài泰fā发lì吏bù部

现代文翻译

我生来禀赋愚钝且命运多舛，昔日在朝廷游历不知因何获罪

狂言妄发招致贬谪废黜，只能隐居山林甘心与麋鹿为群

您从何处得知我的姓名，屈尊来访于梁溪之滨

平生一见如故意气相投，谈笑间便觉襟怀亲近

像您这样才识超群的人，缓步仕途自当位居要津

为何也做出这般姿态，出语辄能惊动臣僚四邻

乘扁舟归去探察会稽山水，骑单马离去直指苍梧云霞

岭南的风土并非全然恶劣，阳朔的山水自古被珍视

郎官出外做县令乃是旧例，极远之地万里皆是我的子民

宣扬德泽惠及蛮夷城邑，粗犷风俗可使教化回归淳朴

古来节士立志隐居山野，笑看生死如同尘埃一般

甘心面对刀锯鼎镬之刑，为国事献身岂能避免危及自身

圣朝宽大幸而无比，贬谪未久大多蒙受恩赦

辕马仗马依恋槽中饲料，何必局促不安长声叹息

堂堂基业甚为宏远，岂能让辅佐之人没有良臣

努力前行吧等待您归来，乘兴且去拜访山阴故人

词语注释

文学赏析

这首赠别诗作于李纲遭贬谪期间，读来既有士大夫的傲骨，又有对友人的深切期许。开篇自陈“愚且屯”，并非真愚，而是以退为进——因“狂言妄发”而获罪，这正是李纲作为主战派被贬的真实写照。这种自况不仅交代了处境，更为后文赞美李泰发“材识迈伦等”埋下伏笔：两人皆是因直获罪，志趣相投。

诗中“平生倾盖意气合，谈笑便觉襟怀亲”一联，写得极其自然。古人乘车，相遇则倾盖（车盖倾斜）以语，此处用“倾盖”而非“莫逆”，更显初识即深的惊喜与亲切。这种“襟怀亲”的感觉，正是两个正直之士在逆境中相互取暖的真实写照。

最精彩处在于“古来节士志沟壑，笑视生死同埃尘。甘心刀锯蹈鼎镬，徇国讵免危其身”四句。李纲在此翻案：真正的节士，并非怕死或贪生，而是将生死视若尘埃。他们甘心赴死，不是因为求名，而是因为“徇国”。这一层逻辑，比一般的忠君爱国论调要深刻得多——它把牺牲上升到了士人精神独立的高度。正因如此，他劝友人不要像“辕驹仗马”那样恋栈保位，而应“布宣德泽”，去岭南教化蛮夷，使“犷俗可使风还淳”。

结尾“乘兴且访山阴人”，用王子猷雪夜访戴的典故，既点出李泰发即将南行，又暗示此次离别并非绝路，而是如古人般洒脱的行旅。全诗气脉贯通，从自伤到赞人，从议论到抒情，层层递进，体现了李纲作为南宋名臣的诗风：沉郁顿挫，不失豪气。