zì自luó罗hàn汉yuàn院yù欲yóu游xún寻zhēn真guān观yǔ雨zuò作bù不guǒ果suì遂cì次qī栖xián贤wén闻xún寻zhēn真jǐng景wù物yóu尤měi美liú留wèi为yì异rì日bù不qióng穷zhī之shǎng赏fù赋shī诗jì纪zhī之

现代文翻译

仙人居住的宫观邻近五老峰，我拄杖穿屐欣然前往探幽寻胜

哪知一夜大雨如盆倾泻，山路难行令人发愁滑倒

世间不如意事常占八九，万事皆如此怎能保全如意

山神岂是故意隐藏幽奇景色，是想结下清欢之缘故意为难

传闻寻真观景物冠绝庐山，小殿飞楼更为精巧别致

古潭摇荡着明月清光，绿萝青松覆盖着如烟草雾

屏风九叠如云锦张开，古人诗句中李白写得最好

山中的道士足不出户，亲手捣制玉杵金丹

我正放浪形骸辞别官场，不觉得山林踪迹被扫尽

若真有不尽的游仙缘分，请容我他年来此访道

词语注释

文学赏析

李纲此诗作于贬谪闲居期间，以一次未遂的游览为线索，在叙事、说理与想象之间流转，写出比成功游览更深层的意趣。诗题极长，交代了从罗汉院出发欲游寻真观，因雨作罢，转而次宿栖贤寺，听闻寻真观景物极美，遂作诗留待异日重游的背景。这种“欲游不果”的题材，在宋诗中往往能开出哲理的花。

起笔“羽人之宫邻五老，杖屦欣然事幽讨”，点出目的地寻真观靠近庐山五老峰，诗人本已兴致勃勃，拄杖穿屐准备探幽。然而“那知一夜雨翻盆，山路难行愁滑倒”，笔锋陡转，大雨倾盆，山路湿滑，游兴受阻。“翻盆”二字极具力度，写出了雨势之猛，也暗示了自然力量对人类意愿的不可抗拒。

面对挫折，诗人没有陷入颓丧，而是转入哲理思考：“世间违意常八九，万事皆然宁自保”。人生中不如意事十之八九，这是常态，何必强求保全如意？接着“山灵岂是秘幽奇，欲结清欢故相恼”，诗人进一步自我宽慰：山神并非故意隐藏美景，而是想结下清欢之缘，所以故意制造障碍，让人有所期待。这种解释颇具禅意，将遗憾转化为一种审美的期待。

随后诗人听闻寻真观“传闻景物冠庐山，小殿飞楼更精巧”，并想象“古潭摇荡明月光，绿萝青松覆烟草”的清幽景色，以及“屏风九叠云锦张”的壮丽，联想到李白曾在此留下诗句。诗中还写到“山中道士不出门，玉杵金丹手亲捣”，描绘了道士清修的形象。

结尾“我方放浪谢冠裳，未觉山林迹如扫。真游傥有不尽缘，容我他年来访道”，表明自己已辞别官场，享受山林之趣，虽然此次未游成，但相信缘分未尽，他日再来。全诗由叙事入理，由理入景，由景入情，层层递进，体现了宋诗理趣与情致兼具的特点。