jiǎn简jì寂guān观

现代文翻译

高士陶弘景已不可再见，云乡道观空留旧日居所

烟岚缭绕在飞瀑之外，露水打湿的岩石犹存礼星的痕迹

松树苍老而仙鹤未归，池沼深邃清水可见游鱼

如今谁还能得到炼丹修仙的真诀，想必有秘传的典籍藏在枕中

词语注释

文学赏析

李纲此诗题为"简寂观"，实则是借访道观而怀古人，在清幽的景物描写中寄托了对高士风骨的追慕。全诗结构严谨，由虚入实，再由实归虚，层次分明。

首联"高士不可见，云乡空旧居"起笔便有一种苍茫的失落感。"高士"指陶弘景，这位南朝著名的隐逸道士曾辞官入山，修炼丹道，世称"山中宰相"。诗人来到他的旧居，却只见空山云气，不见其人——一个"空"字，既写出了道观的幽僻，也写出了诗人内心的怅惘。这种怀古之思，不是简单的凭吊，而是对一种精神境界的向往与不可得的遗憾。

颔联"烟岚飞瀑外，露石礼星馀"转而描写观中景物。烟岚缭绕，飞瀑潺潺，露水打湿的岩石仿佛还留存着道士礼星仪式的痕迹。这里"礼星"二字用得极妙，既点出了道教徒夜间礼拜星斗的修行习俗，又让静态的山石有了动态的历史感——仿佛千年前的道士刚刚离去，仪式感犹在。这一联对仗工稳，"烟岚"对"露石"，"飞瀑外"对"礼星馀"，画面由远及近，由动入静，营造出一种超尘脱俗的氛围。

颈联"松老未归鹤，沼深清见鱼"是全诗最精彩的一联。松树苍老，仙鹤未归；池沼深邃，清水见鱼。这两句看似写景，实则暗含深意。"松"与"鹤"都是道教文化中象征长寿与仙逸的意象，松老鹤不归，暗示高士已逝、仙踪难觅；而"沼深清见鱼"则以清澈见底的池水，隐喻诗人内心的澄明与对道境的向往。这一联的妙处在于，它没有直接抒情，却通过意象的并置，让读者感受到一种淡淡的哀愁与静谧的禅意。

尾联"何人得丹诀，应有枕中书"收束全篇，以问句作结，余韵悠长。诗人感叹：如今还有谁能得到炼丹修仙的真诀呢？想必那秘传的典籍还藏在枕中吧。这里"枕中书"的典故出自《汉书·艺文志》，指道家秘传的经典。诗人并非真的在寻求长生之术，而是借"丹诀"与"枕中书"表达对陶弘景那种超然物外、潜心修道的精神的敬仰。全诗在一种空灵而略带惆怅的氛围中结束，。