xì戏zèng赠dōng东lín林guī珪lǎo老

现代文翻译

我游历庐山，穿梭于南山之北

你居住在东林寺的西院之东

试问与其追随远公修行求佛

不如学陶渊明醉得烂泥一般

苦苦邀请你加入莲社修行

笑着送别隐士跨越虎溪而去

千载风流佳话早已寥落

还要劳烦你重新提起细细剖析

词语注释

文学赏析

李纲此诗以戏谑笔法写赠答，通篇不见客套寒暄，只在方位交错与典故对勘中见出文人间的机锋与默契。

首联“我游庐阜南山北，师住二林东院西”以方位词的对举构建空间张力。“南山北”与“东院西”看似平铺行踪，实则通过东西南北的错位，暗示二人同游庐山却未能谋面的遗憾，为后文的调侃预设了语境。

颔联“试问远公求作佛，何如陶令醉如泥”是全诗戏谑的核心。诗人将慧远求佛的庄重与陶渊明醉酒的疏狂并置，以“醉如泥”的通俗生动反衬“求作佛”的拘谨严肃。这一问并非真正否定佛法，而是借陶潜之醉表达对忘机境界的向往，用典精准且反差强烈。

颈联“苦邀名山同莲社，笑送幽人过虎溪”顺势延展前意。“苦邀”与“笑送”对举，表面重述慧远与陶渊明虎溪三笑的故事，实则暗指诗人对珪老的调侃：何必苦苦拉人入社？不如效法陶令洒脱离去。虎溪典故用得自然，既点明庐山背景，又隐喻超脱尘俗的精神追求。

尾联“千载风流久寥落，更烦拈出与提撕”由戏谑转入深沉。千载之下，慧远与陶渊明的风流佳话早已寥落，如今还要劳烦珪老重新提起、细细剖析。“更烦”二字看似抱怨，实则是对珪老作为知音的肯定——唯有他才能理解并传承这份风流。全诗以戏谑起，以感慨结，幽默中见深情，正是宋人赠答诗的高妙之处。