dú读dōng东pō坡hé和yuān渊míng明pín贫shì士shī诗jì寄zhū诸zǐ子zhí姪yún云chóng重jiǔ九fǔ俯ěr迩zūn樽zǔ俎xiāo萧rán然jīn今yú余yì亦yǒu有cǐ此tàn叹yīn因cì次qí其yùn韵jiāng将lù录jì寄liáng梁xī谿zhū诸dì弟yǐ以fā发shù数qiān千lǐ里yí一xiào笑 qí其liù六

现代文翻译

自从我离开朝廷中枢，便如飞蓬般远走他乡。

追随大道岂敢心存禄位之念，谋身之计确实不够精巧。

只余这颗忠贞耿耿之心，面对汉末楚地两龚先贤也无愧色。

幸好诸弟贤良，志趣意气与我相同。

何时能蒙恩准许归去，待兵戈止息道路畅通。

那时再寻惠山旧路，拄着拐杖与你们相伴同行。

词语注释

文学赏析

李纲历仕北宋末与南宋初，以抗金名臣著称，却因主战立场屡遭排挤，晚年罢政外放。此诗作于其政治失意之际，题为“读东坡和渊明贫士诗”，实则是借古人酒杯浇自己块垒。全诗气格清刚，不堕哀怨之态，展现出士大夫在逆境中的精神坚守。

开篇“自我去廊庙，远举如飞蓬”，以“飞蓬”自喻，写出身不由己的飘零感。然而诗人并未沉溺于身世之悲，而是笔锋一转，以“徇道敢怀禄，谋身殊未工”自陈心迹——追随大道，岂敢心存禄位之念？至于谋身之计，确实不够精巧。这两句看似自谦“谋身未工”，实则是傲骨铮铮：我不懂官场钻营，是因为我守的是道，而非利。这种“拙”，恰恰是士大夫最后的尊严。

紧接着，“空余耿耿心，不惭楚两龚”用典精切。龚胜、龚舍皆汉末高士，楚地人称“两龚”，他们宁死不仕新莽，保持气节。李纲自比两龚，意在表明：虽遭贬谪，但忠贞之志未改，内心坦荡，无愧于古人。这一联将个人的失意升华为道德的自我确认，成为全诗的精神支柱。

后半部分笔锋转向亲情与归隐之愿。“幸然诸季贤，意气与我同”，庆幸诸弟贤良，志趣相投。结尾“何当恩听归，兵息道路通。却寻惠山路，杖策得相从”，构想未来：何时能蒙恩准许归去？待兵戈止息、道路畅通之时，便可重返惠山，拄杖与诸弟相伴。惠山在无锡，李纲晚年曾寓居于此，此处不仅是地理上的归宿，更是精神上的桃源。

全诗由身世之叹起，以气节自勉，终归于亲情与归隐之愿，脉络清晰，情感真挚而不凄婉，体现了宋诗理趣与风骨并重的特点。