zì自pú蒲qí圻lín临xiāng湘qū趋yuè岳yáng阳dào道zhōng中zuò作shí十shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

乘龙驾车的飘飘楚王神女在此地游历，我因遭贬谪为官员也在这里久留徘徊。

暂且在这荒僻的鼋鼍巢穴旁暂住吧，面对荒凉的芦苇荡，我徒然地怀念着当年祢衡悲歌的鹦鹉洲。

我希望能学老子那样修养专精的内在之气，写书著文时更忍不住要嘲笑当年被贬柳州的柳宗元。

让我改变志向去顺从世俗，我怎么能下得去手啊，古往今来的屈原等骚人，大概都和我怀着同样的忧愁吧。

词语注释

文学赏析

这首诗是李纲被贬谪途中所作组诗《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首》的第一首，字里行间渗透着政治理想破灭后的孤独与坚守。开篇便以楚辞神话中的“龙驾”“帝子”起兴，将神话中逍遥的神游与自己因贬谪而滞留在潇湘水边的处境相对照，用了一个“亦”字，将神话的轻盈与现实的沉重拉扯在一起，奠定了全诗清冷而悲郁的基调。最精彩的是颔联的对仗。诗人说暂且傍着鼋鼍（巨大水怪）的巢穴，却在荒凉的芦苇荡中“空怀”鹦鹉洲。这里不仅是用典，“空”字用得极准。鹦鹉洲是祢衡投江悲鸣之地，也是后世文人放逐时的心魂安放之所，但一个“空”字说明，在政治高压之下，连凭吊先贤的幽静处所也变得虚无了。这种心理落差比直说“我很痛苦”要深刻得多。颈联用典更为巧妙。诗人自比老子修养专一之气，继而提及柳宗元。因柳宗元此时已是历史人物，诗人并非与其同时代人，故此处“笑”字并非对同时代人的调侃，而是借古人之酒杯浇自家之块垒。这种“笑”实则是一种跨越时空的同感与自我宽慰，诗人通过回顾柳宗元在柳州期间的精神境遇，在会心一笑中排遣当下的抑郁，而非表现出拒绝世俗的傲骨。尾联“变心从俗吾何敢，千古骚人共此愁”是全诗的情感高潮。诗人用决绝的口吻回答了世俗的质疑，将个人的贬谪之愁与屈原等“千古骚人”的精神血脉连接起来，把个人的政治挫折升华为了士大夫群体的精神悲剧，读来令人动容，展现了李纲作为南宋主战派领袖，在遭受贬谪后依然坚持报国之志、不与世俗同流合污的精神风骨。