现代文翻译
三度被贬的先生如今得以归乡,更带着幼子去探望母亲。
病牛卧在田垄中心力交瘁,惊兔投奔树林上天亦怜悯。
万里奔波如蚁旋转于磨环,一生毁誉皆由他人舌如箕扬。
著书立说欲兑现当年的约定,须等待江南局势安定之时。
词语注释
三黜:《论语·微子》载柳下惠三次被贬官仍不离去,后世以'三黜'喻指屡遭贬谪而操守不改
慈帏:指母亲。帏为帐幕,慈帏即母亲所居之处,代指母亲
舌扬箕:《诗经·大雅·卷阿》'如圭如璋,令闻令望',后以'扬箕'喻流言蜚语。语出《诗经·小雅·巷伯》'萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚',箕星主簸扬,故以'舌扬箕'喻谗言如风簸物
文学赏析
此诗作于李纲罢相后南归途中,是一首以自嘲为表、以坚忍为里的赠答诗。首联以'三黜先生'自比柳下惠,点出自己虽屡遭贬谪却未改其志;'更携稚子访慈帏'则转入温情——南归不仅是为了政治上的退守,更是为了孝亲。一庄一谐,奠定了全诗'外放内守'的基调。
颔联'病牛卧垅心衰矣,脱兔投林天悯之'是全诗最见力度的两句。'病牛'之喻,既写身体之疲敝,更写政治生命之受挫:牛本耕田之器,今卧于田垄,非不能耕,乃不得耕。'脱兔'句用《史记·淮阴侯列传》'勇如孟贲,怯如怯夫,时使然也'之意,又暗合'狡兔三窟'之典,言自己如惊兔投林,虽狼狈却亦得苍天怜悯。一'卧'一'投',一'衰'一'悯',对仗工稳而情感跌宕,将贬谪文人的卑微与自尊写得入木三分。
颈联'万里往来环转蚁,一生谤誉舌扬箕'转入对人生境遇的哲学反思。'环转蚁'喻自己在政治漩涡中如蚁旋磨,往复不已;'舌扬箕'则直指谗言如箕星簸扬,毁誉由人。这两句之所以精彩,在于它们没有停留在个人冤屈的倾诉,而是将个体的遭遇上升为一种普遍的人生困境——在庞大的政治机器面前,个体如同蚁旋,毁誉如同风簸,这种清醒的无力感比任何愤懑之辞都更具震撼力。
尾联'著书欲赴当时约,须待江南事定时'收束于一个'待'字。李纲一生以恢复中原为志,此时罢相南归,著书立说既是自我安顿,也是对未来的等待。'事定'二字,既指江南局势的稳定,也暗含对国家前途的期盼。全诗由自嘲入,以坚守终,没有悲号,没有怨怼,只在平静的叙述中透出一种历经沧桑后的从容——这正是李纲作为南宋初年主战派领袖的风骨所在。
诗文录《萧懋德秀才自临江遣人致书海上遇于归途赋诗寄之二首 其一》·李纲:https://gushiwen.space/poem/song/li-gang/2071749909969948674