běi北guī归jiāng将zì自yīng英sháo韶qū趋jiāng江biǎo表yīn因yóu游qīng清yuǎn远xiá峡bì碧luò落dòng洞yè谒liù六zǔ祖yú于cáo曹xī溪wàng望sháo韶shí石dù渡yǔ庾lǐng岭jiē皆jiào峤nán南jué绝jǐng景yě也shì适jiāng江xī西dào道gěng梗zūn遵hǎi海ér而guī归cǐ此zhì志bú不suì遂fù赋wǔ五jué绝jiàn见yì意 qīng清yuǎn远xiá峡

现代文翻译

凝碧湾头矗立着碧玉般的山峦，

松林掩映的古寺中寄居着我憔悴的面容。

知音已得，佳人早已长啸而去，

只空留山僧将白环深深藏匿。

词语注释

文学赏析

李纲此诗作于南归途中，因江西道梗被迫改道沿海，原本计划的北归与游历皆成泡影，清远峡之游遂成一段未竟的遗憾。开篇"凝碧湾头碧玉山"，以"凝"字状水之静止澄澈，"碧玉"叠用，既写山色之青翠，亦暗示水色之通透，峡中景致清幽宜人。然而"林松古寺寄孱颜"一句陡转，"孱颜"本指山势高峻，诗人却用以自况，写自身形貌憔悴、处境孤危。古寺隐于松林，诗人寄身其间，既是写实，亦透出漂泊无依之感。

后两句"佳人得侣已长啸，空使山僧藏白环"，前句化用孙登长啸之典，但诗人自比"佳人"，叹"已长啸"，并非单纯写知音难觅，而是暗示自己曾怀抱理想、欲有所为，如今却只能空对长啸。结句"空使山僧藏白环"，"白环"典出《穆天子传》，象征祥瑞与价值，但诗人说这祥瑞"空使"山僧藏之——山僧不知其贵，将白环藏匿，恰似诗人怀抱忠贞之志，却无人识得，只能空对青山古寺。一个"空"字，道尽壮志难酬的无奈，而非强行引申为政治隐喻。

全诗由景入情，前两句写峡中清幽之景，后两句转入身世之感，景中有人，情中寄典。李纲作为北宋末年金主战派名臣，历经靖康之变，南渡后屡遭排挤，此诗作于北归受阻之际，峡中碧玉山水越是清幽，越反衬出诗人内心的焦灼与孤独。山僧藏环的意象，正是诗人政治遭遇的隐喻——忠而被谤，信而见疑，满腔热血只能"空"付山水。