dào道yán延píng平shì适fēng风yǔ雨léi雷diàn电dà大zuò作tǔ土rén人wèi谓zhī之jiàn剑guī归yǒu有gǎn感

现代文翻译

干将剑未发时埋于丰城，剑气上冲直犯列星

张华雷焕二人博识各有心得，神物最终会合归于延平

潜水之人下视不可取得，剑已腾空化作虬龙形状

至今千载仍有灵气感应，常常出入于雷霆之间

我来到双溪上停船靠岸，正当白昼云雾却忽然昏暗

金蛇般的闪电从潭底升起，霹雳接连响起声音轰轰

当地人说是宝剑归来的征兆，连日风雨滋养着草木萌芽

唉唉你这剑确实有灵性，为何不奋飞而起辅助讨伐叛逆

群凶堵塞道路盗贼横行，夷狄外侮正猖狂骄横

佩剑之人若得其所托，那些害民奸佞皆可削平

为何终日只是长啸，偶尔发出光怪惊动无知百姓

词语注释

文学赏析

这首诗作于南宋初年，李纲作为主战派名臣，在途经延平津时触景生情，借古剑之灵抒发抗金之志。诗的前半部分铺陈剑的传说，后半部分由物及人，由剑及国，转折极具张力。

起首四句借用《晋书·张华雷焕传》的典故，写宝剑埋于丰城，光气上冲牛斗，终归延平。这里用典自然，为后文的议论蓄势。接着写剑化龙飞去，千载之下仍有灵气，往往出入于雷霆之间。这一联气象峥嵘，写出了神剑不凡的品格。

第五至七句转入眼前实景。诗人停舟双溪，正值白昼，云雾却突然昏暗，金蛇掣电，霹雳轰鸣。这里“金蛇掣电”与“霹雳荐作”两个意象，将风雨雷电的声势写得极具冲击力，仿佛神剑即将重现人间。土人传说这是剑归的征兆，连日风雨滋润万物，看似写景，实则暗喻时局。

然而，诗人的笔锋在此陡然一转。第八句“嗟嗟尔剑诚有灵，胡不奋飞辅助讨不庭”，直接对剑发问：你既有灵性，为何不奋飞而起，辅佐朝廷讨伐叛逆？这一问，将全诗从咏物提升到了政治抒情的高度。此时南宋外有金兵压境（“夷狄外侮方骄狞”），内有盗贼横行（“群凶塞路盗贼横”），国家危难之际，诗人渴望像张华、雷焕那样有识之士，更渴望有干将莫邪般的利剑来扫清妖孽。

最后四句，诗人进一步申说：若剑佩于得其所之人，那些蠹国害民的奸佞之辈皆可削平。可是，这剑为何终日只是长啸，偶尔发出光怪陆离的景象，惊动无知的百姓呢？结尾的质问沉痛而悲凉，既是对神剑“怀才不遇”的惋惜，更是对南宋朝廷重用奸佞、排挤忠良、导致抗金大业迟迟不能推进的强烈愤懑。李纲一生主战而屡遭贬斥，这首诗中的“剑”，正是他本人政治抱负的化身——有经天纬地之才，却只能空怀壮志，徒叹奈何。全诗由典入景，由景入情，由情入议，层层递进，气势磅礴，是宋诗中以议论见长的佳作。