lǚ吕yuán元zhí直dé得shū书tiān天tái台guō郭wài外zhì治yuán园lín林zuò作tuì退lǎo老táng堂qiú求shī诗wéi为fù赋liǎng两zhāng章 qí其yī一

现代文翻译

当年文王猎得飞熊于渭水之滨，太公钓得璜玉、受赐履舄，注定是前生注定的君臣缘分。

功业之高如同浴日，光照千山破晓；力能回天，使万国沐浴在春风之中。

暂时放下了在朝廷调鼎掌权的宰相之手，来到山林溪壑之间做那采芝隐居的人。

一片帆影飘入云海，天台山下并无多少余地，叹息我何缘能跻身于您的末座宾客之列。

词语注释

文学赏析

此诗以姜太公起兴，开篇即铺陈出一种宏大的历史纵深感。「猎得飞熊自渭滨，钓璜赐履定前身」，李纲并未直接写吕元直的园林，而是先写太公望吕尚。「飞熊」是周文王梦兆，「钓璜」是太公得遇明主之符，「赐履」则是君王册封之礼。诗人用这三个典故，将吕元直比作当世之姜尚，既赞美其才德，又暗含对其政治抱负的期许。

颔联「功髙浴日千山晓，力拒回天万国春」是全诗气势最盛之处。「浴日」意象宏大，极言其功业之高，如日轮浴于沧海，光照千山；「回天」则指力挽狂澜之力，形容其有扭转危局、再造乾坤的功勋。这两句看似写太公，实则是李纲以己度人，或者借太公之酒杯，浇吕元直之块垒。在北宋末年的动荡时局中，能「力拒回天」者，必有经天纬地之才。然而，正是这样一位「调鼎手」，如今却「暂辍岩廊」，来作「林壑采芝人」。这一转折，写出了从庙堂之高到江湖之远的巨大落差，也道出了士大夫在乱世中进退两难的无奈。

颈联「暂辍岩廊调鼎手，来为林壑采芝人」，对仗工整，意蕴深沉。「岩廊」指朝廷，「调鼎」指宰相之职，「采芝」则用商山四皓之典，指隐居。诗人用「暂辍」二字，暗示这并非真心归隐，而是权宜之计；用「来为」二字，点出吕元直治园建堂，实为退老之计。这种「身在山林，心在魏阙」的矛盾心理，是宋代士大夫的典型心态。

尾联「片帆云海无多地，叹息何缘厕末宾」，笔锋一转，从宏大的历史叙事回到眼前的现实场景。吕元直乘片帆而来，置身云海般的天台山下，空间骤然收窄。诗人叹息自己无缘成为其座上末宾，既表达了未能参与园林雅集的遗憾，也隐含了对吕元直隐逸生活的向往与自谦。全诗由远及近，由古及今，由宏大到细微，层层递进，既有颂扬之辞，又有身世之感，读来令人唏嘘。