lóng龙mián眠jū居shì士huà画shí十liù六dà大ā阿luó罗hàn汉zàn赞 qí其yī一

现代文翻译

得佛印可认证，您是伟大的导师。

倚靠几案双手合十，心境淡泊进入无为。

不知哪位虔诚之人，俯身投地行大礼。

您端坐不起身相迎，却感召千里之外的供养。

词语注释

文学赏析

此诗题咏李公麟所绘十六罗汉图，选取其一入赞，笔法简淡而意蕴深远。

开篇「佛所印可，大阿阇黎」二句，直接点出画中罗汉的身份——得佛印证的大导师。不写相貌，不写姿态，先立其位，这是赞画的高明之处：先定其格，再绘其形。

「隐几合爪，泊然无为」是全诗最精彩的一联。画中人倚几而坐，双手合十，神情淡泊，仿佛已进入无为之境。一个「隐」字，写出罗汉倚靠几案的自然姿态；一个「泊然」，写出其内心的宁静超脱。这两句不着一「画」字，却让人仿佛亲眼见到画中人的神态——这不是对画面的客观描述，而是诗人对画中意境的直觉把握。

后两句笔锋一转，引入观者视角：「恳请何人，投地作礼」。是谁在虔诚礼拜？诗人不答，只以问句出之，留下想象空间。而罗汉的反应更是妙绝——「不起于坐，应供千里」。他不起身迎送，却以不动之动，感召千里之外的信徒。这一「不起」，正是大乘佛教「不动真际，建立诸法」的深意——真正的感应不在形迹，而在心性。

全诗仅四句十六字，却完成了从身份界定到姿态描写，再到观者反应与精神升华的完整叙事。李纲以禅入诗，以诗赞画，三者交融，方寸之间见大千世界。