gù故zèng赠jiàn谏yì议dà大fū夫le了zhāi斋chén陈gōng公zhēn真zàn赞

现代文翻译

如玉一般温润，面色润泽而和善

如山一般峙立，内心有主见而坚定

论事如用蓍龟占卜般审慎，知人如用秤镜衡量般公正

金经百炼而不损耗，水经万折而必东流

将生死视为等闲，将事理融会贯通

不知其师承哪家学问，融会儒释而自成宗派

这大概就是他被称为"了翁"的原因吧

词语注释

文学赏析

这篇《故赠谏议大夫了斋陈公真赞》是李纲为悼念陈公而作的赞文。所谓"真赞"，是古代一种特殊的文体，通常配合画像而作，既要描摹其形貌气质，更要揭示其精神内核。李纲以精炼的笔触，将陈公的人格特质刻画得栩栩如生。

开篇"如玉之温，有睟其容"与"如山之峙，有主其中"两联，构成全篇的骨架。玉之温润，写其外在的谦和可亲；山之峙立，写其内在的坚定不可动摇。一外一内，一柔一刚，形成鲜明对比却又和谐统一。这种"温润而坚定"的人格，正是儒家理想君子的典范。

"论事有蓍龟之审，知人如衡鉴之公"一联，具体写其政治智慧。蓍龟是古代占卜工具，喻指决策审慎；衡鉴是秤和镜子，喻指公正无私。这两句不仅赞美陈公的才能，更暗示其为官正直、处事公允的品格。

"金百炼而不耗，水万折而必东"是全篇最精彩的比喻。金经过百炼而品质不减，水纵然曲折万转也终归向东——这两句既写其坚韧不拔的意志，又暗喻其忠贞不渝的品格。尤其是"水万折而必东"一句，既有《荀子》"东流到海"的典故影子，又暗合南宋士大夫对故土的眷恋，意味深长。

"置死生于一拾，会理事而皆融"写其生死观与哲理修养。将生死视为等闲，将事理融会贯通，展现出一种超然物外的境界。最后"吾不知其谁氏之学，混儒释而为宗"一句，点出陈公学术上的包容性——不拘泥于一家之言，而是融会儒释，自成一家。这正是"了翁"之号的由来：了悟人生，超然物外。

全篇语言典雅，对仗工整，既有赞文的庄重，又不失文学的美感。李纲作为南宋初年的名臣，对陈公的赞美也寄托了自己对理想人格的追求。