现代文翻译
借道庐陵郡,随意游览青原山
山中空旷松桂飘香,殿阁森然环绕
三股泉水清澈如寒玉,洗去我胸中的烦忧
何况与几位友人,拄杖穿鞋一同攀登
笑着观看颜黄碑刻,笔势惊人如飞马腾空
昔日有高士在此,妙指穷尽玄妙关窍
心花五叶绽放,法炬千灯相传
当时寻思之人,一见心中波澜不惊
至今三百载过去,水仍碧绿山仍苍然
感叹我爱山水,所到之处必定纵情观赏
姑且在战事纷扰之际,偷得这半日清闲
向往野外谋划的裨谌,驾车仰慕谢安的从容
在寂寞水滨筹划,谈笑间退敌于无形
况且湖湘的盗贼,本是普通的百姓
在小小池中弄兵,哪里值得动用武力
愿宣扬天子的恩德,前往使困苦百姓欢欣
像龚遂治理渤海,像赵充国攻破先零
威灵遍及襄汉,恢复失地从荆蛮开始
国恩大致可以报答,请求退身返回田园
带着此心去问祖师,精神相交应当解颜欢笑
词语注释
青原山:在今江西吉安,为禅宗青原行思道场所在
颜黄:指唐代名僧颜浩与黄檗,此处泛指青原山碑刻
裨谌:春秋郑国大夫,善谋于野,此处借指野外谋划
谢安:东晋名士,淝水之战时指挥若定,此处借指从容破敌
折冲:指抵御敌军,折冲樽俎意为在酒席间退敌
矧:况且,何况
元元:百姓
潢池:指小池,借指小股盗贼
戈鋋:兵器,指战争
疲瘵:困苦病弱的百姓
龚遂:西汉名臣,任渤海太守时化盗为民
营平:指赵充国,封营平侯,曾平定先零羌
乞身:古代官吏请求退职
文学赏析
李纲是南宋初年主战派领袖,此诗作于其被贬或闲居期间,表面写游山,实则寄托了深沉的家国之思与政治抱负。诗的前半部分写青原山之清幽与禅意,后半部分笔锋陡转,由山水之闲适转入对时局的忧愤与建功立业的渴望,结构上形成了鲜明的张力。
开篇"假道庐陵郡,薄游青原山",点明出游之偶然与随意。"山空松桂香,殿阁森回环",以"空"字定下全诗清幽的基调,松桂之香与森严殿阁形成感官上的对比,既有自然的清冽,又有宗教的庄严。"三泉湛寒玉,洗我襟抱烦",泉水如寒玉般清澈,不仅洗去了身体的疲惫,更洗去了内心的烦忧,一个"洗"字,既是写实,也是写意,暗示诗人试图通过亲近自然来排遣内心的苦闷。
然而,这份宁静并未持续太久。"聊于戎马际,偷此半日闲"一句,道出了诗人游山的背景——正值战乱之际。"偷"字极妙,写出了在动荡时局中难得片刻安宁的珍贵,也反衬出诗人内心无法真正放松的焦虑。这种焦虑在后半部分彻底爆发:"矧兹湖湘盗,钩锄本元元",诗人担忧的是百姓被迫为盗的根源,而非简单的镇压。
诗中用典精当,"适野慕裨谌,命驾睎谢安",以裨谌谋于野、谢安折冲樽俎的典故,表达了诗人渴望像古人一样在从容中解决国家危难的理想。"龚遂理渤海,营平破先零",进一步以龚遂化盗为民、赵充国破羌的史实,表明诗人主张以恩威并施的策略平定叛乱,而非单纯武力镇压。
结尾"国恩粗可报,乞身返田园。持此问祖师,神交当解颜",诗人表达了先报国恩、再归田园的愿望,并希望得到祖师的认可。这种将个人命运与国家命运紧密相连的情怀,使得这首诗超越了普通的山水游记,成为一首充满忧患意识的言志之作。全诗由景入情,由闲适转入激昂,最后归于沉思,层次分明,情感真挚,展现了李纲作为政治家的胸襟与作为诗人的才情。
诗文录《游王原山》·李纲:https://gushiwen.space/poem/song/li-gang/2071749909789593616