现代文翻译
早晨的饭还没端上盘子,饥饿的肠子已经忧戚不安。
想问问在座的人怎么样,先听到一声沉重的叹息。
如果连一顿饭的饥饿都难以忍受,何况是终年食不果腹的艰难。
茫茫天地之间,有几个人在悲叹家中粮尽?
我渴望呼唤造物主,驱赶雷电驾驭云龙。
让十日一风雨,五谷年年丰收。
让佩刀化为农具,子孙孝顺百岁老翁。
成全阴阳调和的功绩,不顾我自己的盘子空空。
词语注释
戚戚:忧惧、悲伤的样子
堂上人:指家中的长辈或同席共食之人
一饷:片刻,短时间
九州:代指中国、天下
罄室:家中空无一物,形容极度贫困
天工:指自然造化的神力
孙哺:孙子喂养,此处指子孙绕膝、孝养天年的场景
阴阳功:指自然运行、化生万物的功绩
文学赏析
李复此诗以“饥”字为眼,层层剥茧,由己及人,由人及天下,最终落笔于一个近乎天真的幻想,读来令人唏嘘。
开篇“晨炊未登盘,饥肠已戚戚”,起笔即写实。早饭尚未做成,肚子已咕咕叫,心情已忧戚。这里“戚戚”二字用得极准,不仅是生理上的难受,更是心理上的焦虑。紧接着“欲问堂上人,先闻发叹息”,诗人想问问桌上的人怎么样,还没开口,先听到一声叹息。这一声叹息,比任何语言都沉重——它暗示了全家人都处于同样的困境中,无人能解,只能共叹。
“苟念一饷饥,况艰终岁食”,笔锋一转,从自家推及天下。如果连一顿饭的饥饿都难以忍受,那么那些终年食不果腹的百姓,该是何等的苦难?“茫茫九州间,几人悲罄室”,诗人放眼天下,发现悲叹家中粮尽的人何其多也。这两句将个人的饥饿感上升为对社会现实的深刻关切,体现了儒家诗人“推己及人”的情怀。
然而,现实的苦难无法通过感叹来解决,于是诗人展开了奇异的想象:“吾欲呼天工,驱雷驾云龙。十日一风雨,五谷年常丰。”他渴望呼唤造物主,驾驭雷电风云,让风调雨顺,五谷丰登。这里“驱雷驾云龙”意象宏大,气势磅礴,与前面的“戚戚”“叹息”形成强烈反差,显示出诗人内心的焦灼与渴望。
结尾“佩刀化为农,孙哺百岁翁。完助阴阳功,不顾吾盘空”,诗人进一步幻想:让刀剑化为农具,人人从事耕作;子孙孝顺,百岁老翁得以安养。只要阴阳调和、功成自然,哪怕自己的盘子空空如也,也在所不惜。最后两句尤为动人——诗人甘愿牺牲自我,只求天下苍生得饱暖。这种“不顾吾盘空”的胸怀,正是儒家“己饥己溺”精神的体现。全诗由小见大,由实入虚,情感真挚,是宋诗中难得的社会关怀之作。
诗文录《杂诗 其一四》·李复:https://gushiwen.space/poem/song/li-fu/2071750354494869516