zǎo早qǐ起

现代文翻译

成群的斑鸠在屋顶啄食鸣叫，杂乱的麻雀在屋檐翻飞喧闹

它们欢喜地呼叫、愤怒地争斗追逐，来来往往尽情地喧闹

阳气发动使飞潜之物都活跃起来，它们得意地相互欺凌暴戾

清晨枕上难以入睡，开门出去正合心意

舀取泉水供清晨盥洗，短发戴上了野逸的帽子

心中空旷没有俗事牵扰，焚香诵读道家经书

人生秉承元气精华，怀抱着中和之气与百神相依

失足落入阴界，长久被困于群邪的消耗之中

漂溺之苦谁能挽回，浩劫如沉波般汹涌

玉镜（月亮）触动悲云，慈航（佛道救度之舟）引来清棹

唯有我长久地冥寞，区区之身辞别了年少轻狂

三叠舞动着胎仙，八景驻留着彩霞般的羽扇

稽首追随祖师风范，在中天延续羲和的光芒

词语注释

文学赏析

李复此诗以早起为题，却不止于写晨起之态，而是借清晨所见所感，展开了一场从尘世喧嚣到道家清修的内心跋涉。开篇四句写群鸠乱雀之噪，"啄屋鸣""翻檐噪""喜呼怒争逐"，鸟雀的喧闹被写得淋漓尽致。这不仅是写实，更是诗人内心烦乱的投射——"阳气动飞潜，得意相陵暴"，万物在阳气发动之际竞相争逐，那种得意忘形的"陵暴"之态，恰似红尘中人的忙碌与争斗。诗人"晓枕不能眠"，并非失眠，而是心有所感，欲寻一清净之境。于是"开门适情好"，酌泉盥洗，短发野帽，一种简淡自适的情态跃然纸上。这一联"酌泉供清盥，短发巾野帽"，动词选用极有生活气息，"酌""供""巾"皆为日常动作，却写出了诗人超然物外的清高。随后"中心旷无事，焚香诵真诰"，由外而内，由动入静，诗人终于进入道家清修的境界。后半部分转入哲理议论，"人生袭元精，含和百神抱"至"浩劫沉波潦"，写人之本源与堕落，"玉镜动悲云，慈航引清棹"则寄托了超脱之愿。全诗由景入情，由情入理，结构严谨，气脉贯通。"三叠舞胎仙，八景驻霞翿"一句，想象奇崛，将道家修炼之景写得缥缈动人，堪称全诗最精彩的想象之笔。结尾"稽首蹑祖风，中天延羲照"，以虔诚之态收束，既呼应开篇之"阳动"，又升华至对光明与超脱的向往，余韵悠长。