现代文翻译
人心如同受惊的狂风,飘忽不定没有固定的时候。
静默中与身体成为仇敌,日夜奔驰万里不停。
形体劳苦尚未衰老,精神茫茫已先疲惫。
所损失的如山丘般巨大,所得到的却如稗草般微小。
日月都不相饶恕,况且怎能自我伤害。
意志痛苦甚于锄头铲除,想问谁能知晓。
种苗必须有好根本,根本好苗必然茂盛。
养生必须养心,心和悦气就不衰。
学问自然可以求得,我的话哪里会欺骗你。
词语注释
惊飚:狂风,喻人心动荡不定
雠:仇敌,相对立
兀兀:劳苦的样子
稗稊:稗草和稊草,喻微小无用的东西
矧:况且
伤夷:伤害自己
憯:同'惨',痛苦
剧:甚,厉害
镘锄:铲子和锄头,喻铲除杂念的工具
滋:生长茂盛
文学赏析
李复此诗以“人心如惊飚”起笔,将躁动不安的心绪具象化为受惊的狂风,无时或止的飘忽感为后文论述养生之道奠定了基调。
“默与身为雠,昼夜万里驰”刻画了身心分离的困境:人往往在静默中与身体为敌,日夜奔忙,神驰万里。这种身体在此而心在远方的状态,正是过度操劳的根源。
“兀兀形未雕,茫茫神先疲”形成强烈反差,形体尚未衰老,精神已先疲惫。这与《黄帝内经》“精神内守,病安从来”的理念相呼应,揭示出真正的损耗不在形体,而在心神。
“所丧甚丘山,所得微稗稊”以山之高与稗稊之微对比,批判世人追逐外物而丧失本心。后四句转入正面论述,“种苗须善本,本善苗必滋”以农事为喻,说明根本的重要性;“养生须养心,心怡气不衰”则点明主旨——养生的关键在于养心,心若和悦,气自不衰。
结尾“学问自可求,予言岂汝欺”语气恳切,既有师者的威严,又有长者的关怀。全诗由现象入本质,由批判入建设,逻辑严密,体现了宋诗重理趣的特点。
诗文录《答吴与几二首 其一》·李复:https://gushiwen.space/poem/song/li-fu/2071750354478092307