jìn晋zhōu州huì会shàng上sòng送wèi卫bó伯shào绍xiū休guān官nán南guī归

现代文翻译

卫伯绍如卫玠般风流高简，不以非理之事相扰，而以理遣之

良辰一日之言能触及精微，众人称许其冲淡之情远超凡人

清逸气韵见于子孙，秋水般清澈的神采令俗眼震惊

追风逸骥自龙而来，照夜灵珠须从海出生

自幼读书舍弃人事纷扰，南往衡庐隐居宿于云间山峰

欲穷探昆仑之深源，恨黄河导流于积石尚浅

十年苦读学业精进如出石壁，才华错落如青钱万选

长衢之上马首昂向云际嘶鸣，千里霜蹄思展其能

辛勤久未能脱去羁勒，屈曲于蚁封之下嗟叹前行艰难

去年冬天怀揣官绶到并州，投鞭渡河三月春风已满

溪边行走听踏歌之声，草露忽凉惊觉人世短暂

地下枯骨不沽名钓誉，便弃华簪独恨归隐太晚

寻山高顶戴白纶巾，寄食但乞青精饭以养生

醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖

忆昔相逢于洛水桥，偶来促坐于襄陵宴

半生契阔一日重逢，互叹参差不相见

新鬓早惊如蒲柳易衰，旧事重论如风雨飘散

我今渐叹暮年匆匆，如长卿多病嵇康懒

岂肯强立尘沙暝途，逆流理楫厌被牵挽

待君植杖武夷山，南去寻君任双趼

词语注释

文学赏析

李复以晋代名士卫玠（字叔宝）起兴，开篇即点出友人性格特质。“叔宝风流喜高简，非意相干以理遣”——诗人将友人卫伯绍比作卫玠，既因同姓，更因对方性情高简，能以理性化解非分之扰。卫伯绍像卫玠一样风流高简，对于非本意的打扰，能以理性从容化解。这一联用典自然，人如其名，如盐入水。

“斑斑气韵见诸孙，秋水神清惊俗眼”一联，是全诗写人最精彩处。“秋水神清”四字，既写其目光清澈，更写其精神超脱，令世俗之眼为之震惊。这种写法继承了魏晋人物品藻的传统，以自然意象喻人格境界，比直接赞美更有感染力。

中段“十年业白出石壁，错落青钱宜万选”两句，既写友人十年苦读、才华出众，又暗含对其怀才不遇的同情。“业白”指学业精进，“青钱万选”之典用得贴切，但“宜万选”三字稍显直露，略欠含蓄。

最动人处在于“溪边行听踏踏歌，草露忽惊人世短”——这两句从议论转入叙事，以听觉与触觉写人生感悟。踏歌之声本是欢愉，草露之凉却引人惊觉生命短暂。一乐一悲，一外一内，形成强烈张力，是全诗情感转折的关键。

结尾“待君植杖武夷山，南去寻君任双趼”，以行动作结，不言送别而送别之意自现。“植杖”用《论语》长沮桀溺典，“双趼”言旅途艰辛，却甘之如饴，足见友情之深。