yóu游shān山sì寺

现代文翻译

山后山前佛寺重重开启，我悠闲地拄着藜杖，穿着青鞋登山。

寒霜欺凌使泉水滞涩、群流变浅，风势强劲令树林凋零、万壑悲鸣。

到处都能遇到清修的僧众外出，有时偶然与山野村夫结伴同行。

像裴公那样看尽世间因缘，我在百塔龛前频频回首，留恋不舍。

词语注释

文学赏析

这首《游山寺》并非一般山水游记的闲适之作，而是在清冷萧瑟的秋景中，寄托了深沉的宗教情怀与人生感悟。

首联“山后山前绀宇开，闲携藜杖结青鞋”，开篇点出游山寺的缘由与姿态。“山后山前”极言寺院之多，仿佛层层叠叠的佛门净地遍布群山之间，气势开阔。“闲携藜杖”四字，写出了诗人从容不迫、悠然自得的游兴，藜杖轻点，青鞋踏霜，一种超脱尘俗的隐逸之气扑面而来。这一联以“闲”字定下全诗基调，看似轻松，实则为后文的情感转折埋下伏笔。

颔联“霜欺泉涩群流浅，风劲林雕万壑哀”是全诗最精彩之处，也是千古传诵的名句。诗人并未一味渲染山寺的清幽静谧，而是笔锋一转，着力描绘深秋山中的肃杀景象。“霜欺”二字，拟人手法用得极狠，仿佛寒霜有意欺凌泉水，致使“泉涩”、“群流浅”，水流不再潺潺，而是滞涩艰难；“风劲”则吹落了满林树叶，使得“万壑哀”鸣。一个“哀”字，既是写风声穿过空谷的凄厉，更是诗人内心对时光流逝、生命凋零的悲慨。这一联对仗工整，意象密集，由视觉（霜、林）到听觉（泉涩、风劲、壑哀），营造出一个清冷、萧瑟甚至略带悲凉的艺术境界，令人读之如临深秋寒山，心生敬畏。

颈联“到处每逢清众出，有时偶伴野人来”，笔调稍转平和，写游寺途中所见之人。无论是清修僧众还是山野村夫，在此刻都与诗人产生了交集。这暗示了诗人虽身处尘世，却心向空门，与不同身份的人都能和谐共处，体现了一种圆融通达的人生态度。

尾联“裴公看尽因缘在，百塔龛前首重回”，用典收束全诗。裴公即唐代裴休，一生崇佛，晚年隐居山林。诗人以裴公自况，表示自己在百塔龛前频频回首，并非留恋世俗，而是对佛法因缘的深深眷恋与敬畏。这一“首重回”的动作，将全诗的情感推向高潮，也点明了“游山寺”的真正主旨——不在于看山，而在于悟道。整首诗由闲适起笔，经萧瑟渲染，终归于虔诚，结构严谨，是宋诗中不可多得的佳作。