nǚ女jǐ几shān山nǚ女xiān仙miào庙

现代文翻译

仙人的红色旌节高高飞翔已不可攀援，空山之中还留存着仙人用过的几案。

明月照耀时仿佛曾有芬芳的箫声飘过，松树苍老依旧时常看见旧时的仙鹤归来。

山岩之下春回大地花儿却开得寂寂无声，寺庙墙壁间云雾昏暗青苔斑驳点点。

开元盛世已远去霓裳羽衣曲也早已绝响，只有野草青青长在昔日的辇路上显得格外清闲。

词语注释

文学赏析

李复的《女几山女仙庙》以“遗几”这一微小物象为切入点，在仙去楼空的苍凉中铺陈出历史的厚重感。起笔“仙驾高飞不可追，空山唯余旧几在”，通过“绛节”与“空山”的强烈反差确立寂寥基调，“遗”字点出仙凡永隔的无奈，“空”字强化物是人非的荒寒，静默的实物对照取代夸张的神话渲染，张力自现。

颔联“明月曾照箫声远，苍松空待鹤影还”对仗工整、意象清丽，历来被视为本诗名句。往昔仙迹在虚实之间流转，“曾有”明示乐声已逝，“空待”暗示归期无望。松老鹤还的表象下，是山居长久的寂寞，以动写静，更显空灵。

镜头拉回眼前实景，“春归岩下花寂寂，云暗壁间苔斑斑”。花之“寂寂”与苔之“斑斑”，既是自然之景，亦是心境之写。春色无人欣赏的冷落，香火衰微的岁月痕迹，皆在景物中无声流淌。尾联“霓裳曲绝开元远，野草青青辇路闲”由仙及人，由古及今，“开元”结合“霓裳”典故，泛指唐代盛世繁华的幻灭。昔日帝王车马之道，今为野草闲径，繁华终归荒芜，个人游历之感由此升华为对历史兴亡的深沉慨叹。