yún芸sǒu叟zhào召dù杜chéng城wǎn晚yǐn饮suì遂sù宿yú于dōng东xuān轩yù欲tóng同yóu游wǔ五tái台sì寺yǒu有shī诗yīn因hé和qí其yùn韵

现代文翻译

第五桥东边的潏水岸边，山间红叶漫漫，草木翠绿纷披

溪边有孩童如当年童子般在风中歌舞，林外有先生拄着拐杖正在田间耕耘

高雅的谈论只涉及佛家修行的法门，美好的游历计划着去踏访五峰的云雾

在东轩中夜深了，清冷中无法入睡，忽然听见山间的雨水刚刚打在树叶上

词语注释

文学赏析

李复这首七律写的是秋日傍晚与友人在杜城东轩饮酒夜宿，准备同游五台寺的情景。全诗最耐人寻味的是中二联，他将世俗的劳作场景与佛家的高僧谈玄并置，产生了一种奇妙的张力。

先看颔联，“溪边童子风雩舞，林外先生植杖耘”。这两句看似寻常，实则用了《论语》典故。童子在水边嬉戏，如同当年弟子们舞雩一般天真；老者（可能是诗人自己，也可能是隐逸的朋友）在山林间拄杖耕作。这种将儒家修身养性与田园劳作结合的画面，营造出一种“耕读传家”的闲适意境，同时也暗示了诗人此时并非完全的仕途忙碌，而是拥有了一方精神的自留地。

然而颈联笔锋一转，从田园转向玄学。“高论但谈双树法，胜游将步五峰云”，朋友们在一起不再聊功名利禄，而是讨论佛法禅机，并约定次日去五台寺（或圭峰）登高望远。这里的“双树法”指佛理，将饮酒的世俗行为升华为一场精神层面的交流。这种由“俗”入“雅”，由“动”归“静”的过程，体现了宋代士大夫阶层特有的文化趣味：白天品茶论道，夜晚听雨独酌。

尾联是全诗情感落点：“东轩夜久清无寐，山雨初从叶上闻”。夜深了，诗人因酒意或兴致而无法入眠，听觉变得异常敏锐，捕捉到了第一场秋雨打在树叶上的声音。这“闻”字用得极妙，它不是主动去听，而是声音自然地闯入耳中。这种以动衬静的手法，比直接说“夜深人静”要高明得多。雨声从叶上传来，既是实写，又隐喻了诗人内心的某种清冷与清醒。整首诗在热闹与孤独之间找到了平衡，既记录了一次愉快的聚会，又留白了一片属于个人的静谧时光。