biàn汴qú渠

现代文翻译

浩荡的黄河贯穿中原大地，顺着它的流向开凿出了汴河支流

滔滔水流自万里之外奔涌而来，汹涌的波涛向东向南漂浮

这里是漕运粮道的要冲，每日都有一千艘船只有此经过

可叹啊隋朝皇帝，灾祸就起源于他游幸江都

只顾自己而不顾百姓，只顾享乐而不去忧虑患难

远远抛弃了宗室的根基，死后成为国家的奇耻大辱

他凭什么动用民力，挖铲开凿出这巨大的沟渠

后来的人蒙受着它的利益，这份功劳实在难以偿还

应当反思他失败的原因，因为贪图安逸享乐就是国家的仇敌

词语注释

文学赏析

读金君卿的《汴渠》，最让人凛然一惊的并非对运河工程的宏大描写，而是诗中那种冷峻的历史反讽。诗人没有落入“歌颂劳动人民智慧”的俗套，而是以“先身不先民，及乐不及忧”为刃，直指隋炀帝开凿运河的真实动机。全诗的情感张力在于“利”与“害”的辩证纠缠：运河在地理上“洪河贯中州”，在功能上“粮道所由济”，它是宋代粮食北运的命脉，百姓“后来蒙其利”；但在历史上，它又是隋亡的催命符，“死作社稷羞”。这种矛盾构成了诗歌的深层张力。尤其精彩的是“胡为得民力，举锸成巨沟”这一反问。诗人用“胡为”（为何）质疑暴政的合理性，紧接着用“巨沟”这一略带贬义色彩的词（相对于“渠”或“道”），暗示这是用民血换来的工程。最后一句“愿思所以失，宴安仍仇雠”将视线拉回现实，告诫宋人：隋朝之所以亡于安逸，是因为安逸本身就是国家的仇敌。这里的“宴安”二字用得极重，不仅是批评前朝，更是对当时北宋中期潜在奢靡风气的政治预警。整首诗逻辑严密，从自然地理（河、渠）到历史评断（隋帝），再到当下警示（愿思），层层递进，体现了宋代诗歌“以议论为诗”的典型特征，但因其情感基底的悲悯和对民生疾苦的深刻共情，并未显得枯燥说理，反而具有一种历史的沉重感。