chūn春rì日zá杂xīng兴shí十wǔ五shǒu首 qí其yī一sān三

现代文翻译

兰蕙的嫩芽纤细柔美，杨柳的枝条青青细长。

草木都展现了春天的华美，园林中竞相绽放着芬芳的时节。

妆点布置贵在有序排列，高低错落自然推移。

田间的垄沟已经修整端正，茅草小路也全部平整治理。

雕刻的栏杆涂上了丹红色的颜料，有花纹的砖石拼接得像琉璃一样光洁。

穿过薄雾开启了蜿蜒的小径，拍打着堤岸泛起层层涟漪。

安排种植红药树，映衬连带着牡丹枝。

蔓生的野草已经铲除，秋天的荣华也被剪除。

碧绿的芦苇斩断了修长的茎干，红色的蓼草剪去了芬芳的花穗。

苞杞散乱不收捡，丛生的菊花被抛弃如同弃物。

芦蓼尚且说可以（食用），杞菊或许并不适宜。

神奇的功绩显扬于西河，美好的名声弥漫在东篱。

红色的果实照耀着金鼎，黄色的菊花登上了玉杯。

温暖与清凉虽然顺序不同，繁荣与秀茂各有其时。

秋风掠过春日的花丛，摧残折断谁能支撑得住。

词语注释

文学赏析

华镇的这首诗题为《春日杂兴》，初看是一首标准的田园杂兴，写春日园林的打理与草木荣枯，但读到最后，笔锋一转，生出一种冷峻的哲理意味。

诗的前半部分极尽铺陈之能事。从“纤纤兰蕙甲”到“青青杨柳丝”，起笔细腻，写出了早春草木初生的姿态。接着写园林的整治：“连畛已端修，茅蹊尽平治”，田埂修得端正，小路平整干净；“雕栏被丹雘，文甃合瑠璃”，栏杆涂了红漆，池岸砌得光洁如玉。这一连串的描写，看似在写春日的繁华与人工的巧思，实则是在为后文的转折蓄势。诗人特意强调了“妆点贵铨次，高下有推移”，说明这一切都是经过精心安排、有序进行的。

然而，诗意在“蔓草既诛锄”之后开始转向。诗人笔锋一动，从对春日美景的铺陈转入除草的劳作：“碧芦与丹蓼，剪弃如遗泥。”这里描写的是在春日园林整治中，将碧芦、丹蓼等被视为杂草的植物剪除抛弃。这一行为看似残忍，却为后文的哲理反转埋下伏笔。紧接着，诗人话锋一转：“芦蓼尚云可，杞菊或未宜。”芦蓼和杞菊，虽然看似被弃，实则各有其用。芦蓼可食，杞菊可药，它们的价值并不因为被当作杂草清除而被否定，反而暗示了世俗眼光与实用价值之间的错位。

诗的结尾最为精彩：“神功著西河，嘉声蔼东篱。朱实照金鼎，黄华登玉巵。”这里用典，西河可能指代某种功业或产地，东篱则直指陶渊明“采菊东篱下”的意象。诗人将秋日的果实和菊花放入金鼎玉巵之中，赋予了它们极高的礼遇。最后两句“暄凉虽异序，荣秀各有期。商飙掠春丛，摧折谁能支”，更是全诗的点睛之笔。春夏秋冬，冷暖交替，万物荣枯各有其时。这里“商飙掠春丛”并非实写秋风扫过春日的景象，而是一种假设性的哲理推演：当肃杀的秋风扫过春日娇嫩的花丛时，那些未经风霜的花朵怎能抵挡得住摧折？

这首诗的妙处在于，它不仅仅是在写田园生活，更是在探讨一种“时”与“用”的哲学。春有春的繁华，秋有秋的收获；人为的妆点固然美丽，但顺应自然、各得其所才是长久的“神功”。诗人对华镇而言，这或许也是一种自我写照：在仕途或人生的不同阶段，各有其使命与价值，不必执着于一时的荣枯。