hú湖nán南yùn运shǐ使kē柯shǎo少qīng卿yòng用guǎng广xī西tí提xíng刑cáo曹sī司xūn勋yóu游yuè岳lù麓sì寺yùn韵sòng送guǎng广xī西xíng行bǐ俾lìng令tóng同fù赋

现代文翻译

从前就听闻湘西有座名寺，梦中都恨不得双脚踏去

身与境隔着楚越千山，想攘臂前往却无从抓取

今日得以陪随这场胜会，当年的向往顿时豁然开朗

山峦环抱秀色悠远，此地胜景真可寄托兴致

烈日朗照如涂泥金，晚霞绚烂似彩绘涂雘

追随得享后车之荣，登临顿足闲踏草鞋

穷尽幽深抵达高绝，历险沿着山崖边缘

北斗星仿佛近在手中，南溟大海不过一酌可消

天风拂过如玉石相击，世俗滋味恰似膻腥乳酪

穿屐游山想起王谢风流，登舟远行已成李郭高贤

欣喜与哀戚参差而起，去留之间同感纷乱交错

平日就惋惜聚散无常，灵明襟怀费尽舒展

契合理趣在于相忘江湖，言志何必不各自表达

不要因此凝结惆怅，姑且聆听谈笑戏谑

况且你当拥斧绣之威，不像隐居在榛壑之间

金石虽欲流转变迁，风云正相迫近

木槿花黄昏便凋零，蜡味淡薄仍可咀嚼

兰玉照座光明璀璨，挥毫落纸如珠玑散落

青峰缭绕云边楼阁，红纱罗幕映照蜡烛

景致太美语言难工，柔毫几次搁置难下

词语注释

文学赏析

华镇此诗作于送别友人之际，以岳麓寺游宴为背景，将山水之胜、交游之乐与仕宦之思交织在一起，层次丰富，气脉贯通。

开篇“昔闻湘西寺，梦想投双脚”以虚笔起势，写久仰岳麓之名而不得至的向往；“身境隔楚越，攘臂无由攫”则点出地理阻隔之恨。两句一梦一醒，张力顿生。及至“此日陪胜集，当年意弥廓”，梦境成真，胸臆豁然——一个“廓”字，既是心境之开阔，亦是诗意之舒展。

中段写游寺之景，极尽铺陈。“赤日朗泥金，彤霞焕涂雘”一联，色彩浓烈，日光如金，晚霞似绘，将岳麓寺的庄严与壮丽推向视觉高潮。而“北斗近在手，南溟消一酌”更是奇想：登高则北斗可摘，临眺则南海可酌，空间感被极度拉伸，气象雄阔。此处用夸张而非写实，正是宋诗“以才学为诗”的体现。

“天风韵球琳，世味膻醴酪”一联，以听觉对味觉，以清对浊，暗寓超然物外之志。风如玉鸣，世如膻酪，高下立判。接着“蹑屐想王谢，登舟成李郭”，连用四典，将自身与友人置于历史名士的谱系之中，既是对友人的褒扬，亦是自我身份的确认。

然而诗至中段，笔锋一转：“欣戚起参差，去住同纷错。”人生聚散无常，去留皆成纠结。诗人并未沉溺于离愁，而是以“契理在相忘，言志亦盍各”作哲学化解——真正的契合在于相忘于江湖，各自言志又何妨？这种理趣的介入，使全诗免于流于一般送别诗的哀婉。

结尾“景胜语难工，柔毫几频阁”收束于创作困境：景致太美，笔墨难工，几次搁笔。这既是谦辞，也是实情——面对岳麓之胜，任何文字都显得苍白。全诗至此，景、情、理三者圆融，既有宋诗的理性节制，又不失唐诗的感性张力，堪称送别诗中的佳作。