zài再jīng经xī西chán禅sì寺èr二jué绝jù句 qí其yī一

现代文翻译

我被世俗事务驱使奔走于红尘世间，僧人年老仍安居空门不曾踏出关隘。

身世浮沉也明知如同梦幻一般，到头来忙碌之人终究不如清闲。

词语注释

文学赏析

华镇此诗看似浅白，实则字字从切身痛处流出。首句“我为人役走尘寰”，一个“役”字定下全诗基调——诗人不是主动入世，而是被世俗事务所驱使，如同奴仆。这种“为人役”的疲惫感，与次句“僧老空门不出关”形成强烈对照：僧人年老仍守空门、不出关隘，看似被动，实则主动选择了精神的自由与宁静。“空门”既指佛门，也暗含“空”之哲学意蕴，与后文“梦幻”呼应。

第三句“身世也知皆梦幻”，化用《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影”之旨。诗人并非初次悟得此理，而是“也知”——明知如此，却仍身不由己地奔波于尘寰。这种知与行的撕裂，正是全诗最动人的张力所在。末句“到头忙者不如闲”以议论收束，看似结论清晰，实则饱含无奈：忙者并非不愿闲，而是无法脱身；闲者亦非天生清高，而是得以选择。所谓“不如”，既是自我宽慰，亦是对世俗价值体系的无声质疑。

此诗语言平易如话，却因情感真实而具有穿透力。它不靠典故堆砌，不靠辞藻炫技，而是以日常经验切入，抵达普遍的人生困境。宋诗尚理，此诗正是以理入情、以情证理的典范——理不在句外，而在句中之体验里。