chū初yáng旸gǔ谷

现代文翻译

山间的雾气浓郁苍翠，溪中的流水浩荡奔涌

纷扰忙碌的世间众人，变迁更替快得像秋草

奇绝呀这第三洞天，连绵小路极尽幽深

向阳的崖壁照射着晨曦，最先看见扶桑树的拂晓

谁能食用九华山的灵芝，容貌必定会变得美好

仙翁已如蝉蜕般仙去，遗迹已不可考证

我此次登临感到惬意，幽深之事需细细寻讨

悲啸之声闻自涧中猿猴，啁哳之音听自啼叫的鸟儿

平生的愤懑郁结之心，到此才开始一扫而空

我将要收起官印袖手，漫游于广阔的天地之间

词语注释

文学赏析

胡志道的《初旸谷》是一首典型的宋人纪游抒怀之作，其动人之处不在于辞藻的华丽，而在于情感脉络的清晰与转折的必然。

诗的开篇“山岚郁苍苍，溪水流浩浩”，以叠词“苍苍”“浩浩”勾勒出初旸谷幽深而宏阔的底色。紧接着，诗人笔锋一转，由景入理：“纷然世上人，换易如秋草”。这一联是全诗最具哲思的警句。诗人将世俗之人的荣辱变迁比作秋日野草，春生秋枯，更迭无常。这种比喻并非独创，但置于深山幽谷的语境下，便有了强烈的对比效果——山岚溪水亘古不变，而世人却如草芥般匆匆过客。这种时空的错位感，为后文的超脱埋下了伏笔。

随后，“奇哉三洞天，连路极深窈”写探幽之趣，“阳崖射朝曦，先见扶桑晓”写日出之奇。诗人特意点出“先见”二字，暗示此地乃观日之绝佳处，晨光初照，仿佛最先沐浴到太阳的恩泽。这种对光明的捕捉，不仅是写景，更是诗人内心渴望摆脱尘世阴霾的投射。

中间四句“谁能餐九华……遗迹不可考”，借道教神仙典故，言求仙不可得，实则暗示世俗功名亦如过眼云烟。紧接着，“我来惬登临，幽事费寻讨”转入叙事，写诗人此次登临的惬意与对幽景的细致探寻。

最精彩处在于结尾的升华：“悲啸闻涧猿，啁哳听啼鸟。平生愤懑臆，到此始一扫。”诗人以“悲啸”回应涧猿，以“啁哳”聆听啼鸟，并非真的厌恶鸟鸣，而是以自然之声洗涤心灵。最后一句“平生愤懑臆，到此始一扫”，直抒胸臆，将此前积压的愤懑之情，在这山水之间彻底释放。这种情感的宣泄并非嚎啕大哭，而是一种豁然开朗的释然。

结句“行将袖手版，汗漫游八表”，化用“袖手”之典，表达愿弃官归隐、漫游天地之志。全诗由景入理，由理入情，最终归于超脱，结构严谨，气脉贯通，读来令人神清气爽。